8 दिसंबर 1965 (अविनाशी माता की त्यौहार, वेटिकन II का सोलेन प्रारंभिक समापन) को, अविनाशी माता की पूजा के दिन, पापा पॉल छठे ने औपचारिक रूप से वेटिकन II का समापन किया। अंतिम भाषण (एनकीरिडियन वेटिकनम वॉल. 1 के पैराग्राफ 474*-475*) एक असाधारण मारियन चिंतन के साथ समाप्त होता है: अविनाशी माता को पोस्ट-कंसिल चर्च का मॉडल और कंसिल के कार्यान्वयन का प्रारंभिक बिंदु के रूप में देखा जाता है।
संग्रह
एनकीरिडियन वेटिकनम वॉल. 1, पैराग्राफ 474*-475*
पापा
बीते पापा पॉल छठे
तारीख
8 दिसंबर 1965 (अविनाशी माता का त्यौहार, वेटिकन II का सोलेन समापन)
मूल इतालवी पाठ, नं. 474*
इसलिए हमारा अभिवादन आदर्श बन जाता है। क्या यह सपना बन जाता है? क्या यह कविता बन जाती है? क्या यह सामान्य और खाली अतिशयोक्ति बन जाती है, जैसा कि हमारे सामान्य उत्साहपूर्ण अभिवादनों में अक्सर होता है? नहीं। यह आदर्श बन जाता है, लेकिन अवास्तविक नहीं होता। एक पल के लिए आपका ध्यान। जब हम, मनुष्य, अपने विचारों और इच्छाओं को एक आदर्श जीवन की कल्पना की ओर धकेलते हैं, तो हम तुरंत यूटोपिया या रेटोरिकल कारिकेचर, या भ्रम, या निराशा में पाते हैं। मनुष्य अपरिहार्य रूप से पूर्ण और आदर्श की तलाश में रहता है, लेकिन उसे स्वयं प्राप्त नहीं कर सकता, न ही सिद्धांत से, और न ही अनुभव और वास्तविकता से। हम जानते हैं; और मनुष्य का नाटक, गिरे हुए राजा का नाटक।
इस सुबह देखिए क्या हो रहा है: जबकि हम संपूर्ण विश्वासी संषद का समापन कर रहे हैं, हम सबसे पवित्र मारिया, मसीह की माता का सम्मान कर रहे हैं; और इस प्रकार, जैसा कि पहले कहा गया था, हम ईश्वर की माता और हमारी आध्यात्मिक माता भी। हम सबसे पवित्र मारिया को कहते हैं, अप्रमाणित! अर्थात्, निर्दोष, या अद्भुत, या पूर्ण; अर्थात्, वह महिला, वास्तविक और आदर्श महिला दोनों का आदर्श; वह प्राणी जिसमें ईश्वर की छवि पूरी शुद्धता से प्रतिबिंबित होती है, जैसा कि सभी मानव प्राणियों में होता है।
पुर्तगाली अनुवाद, नं. 474
हमारा अभिवादन तो आदर्श बन जाता है। क्या यह सपना बन जाता है? क्या यह कविता बन जाती है? या यह सामान्य और खाली अतिशयोक्ति बन जाती है, जैसा कि हमारे सामान्य उत्साहपूर्ण अभिवादनों में अक्सर होता है? नहीं। यह आदर्श बन जाता है, लेकिन अवास्तविक नहीं। आपका थोड़ा समय लेना। जब हम मनुष्य अपने विचारों और इच्छाओं को जीवन की एक आदर्श अवधारणा की ओर ले जाते हैं, तो हम तुरंत यात्रा में होते हैं यात्रा (उटोपिया), या रेटोरिकल कारिकेचर, या भ्रम, या निराशा में। मनुष्य अपरिहार्य रूप से पूर्ण और आदर्श संपूर्णता की ओर आकांक्षा रखता है, लेकिन स्वयं उसे प्राप्त नहीं कर सकता, न ही सिर्फ़ अवधारणा में, और न ही अनुभव या वास्तविकता में। हम जानते हैं: यह मनुष्य का नाटक है, गिरे हुए राजा का नाटक।
लेकिन देखो कि आज सुबह क्या हो रहा है: जबकि हम एक विश्व संसद को समाप्त करते हैं, हम सबसे पवित्र मारिया, मसीह की माँ, और इसलिए, जैसा कि हम पहले भी कह चुके हैं, ईश्वर की माँ और हमारी आध्यात्मिक माँ का जश्न मना रहे हैं। हम कहते हैं सबसे पवित्र मारिया, अपमानरहित! अर्थात्, निर्दोष, या शानदार, या पूर्ण; अर्थात्, महिला, सच्ची महिला आदर्श और वास्तविक दोनों के साथ: वह प्राणी जिसमें ईश्वर की छवि स्पष्ट रूप से प्रतिबिंबित होती है, किसी भी प्रकार की विकृति के बिना, जैसा कि प्रत्येक मानव प्राणी में होता है।
नं. 475*, प्रेरणादायक मॉडल
क्या इस महिला को देखकर, हमारी बहन और साथ ही हमारी स्वर्गीय माँ और रानी, हमारी आध्यात्मिक माँ, हमारे लिए एक प्रेरणादायक मॉडल नहीं बन जाती है? क्या यह हमें सांत्वना देने वाली आशा नहीं देती है? क्या यह हमारी संघातीय परिषद की आध्यात्मिक उठने और इस अंतिम अभिवादन के साथ हमारे काम की शुरुआत करने के लिए एक साफ़ दर्शन नहीं प्रदान करती है? इस अपमानरहित मारिया की सुंदरता हमारे लिए एक प्रेरणादायक मॉडल नहीं है? एक सांत्वनादायक आशा?
हिन्दी: हमारी बहन और साथ ही स्वर्गीय हमारी माँ और रानी, इस साधारण महिला पर हमारी नज़र ठहराकर, हम अपनी आध्यात्मिक उठन का और इस अंतिम अभिवादन का समापन कैसे कर सकते हैं? और हमारे पोस्ट-कॉन्सिल कार्य कैसे शुरू कर सकते हैं? इस बेदाग मारिया की सुंदरता हमारे लिए एक प्रेरणादायक मॉडल नहीं बन जाती? एक सांत्वनापूर्ण आशा नहीं?
ऐतिहासिक महत्व
8 दिसंबर 1965 को वेटिकन II का अंतिम भाषण ऐतिहासिक रूप से महत्वपूर्ण है:
तारीख: 8 दिसंबर, बेदाग संकल्प की शुरुआत के रहस्य से जुड़ने के लिए सावधानीपूर्वक चुना गया तारीख
त्रिगुण अवधारणा: माँ, बहन और रानी के रूप में मारिया, चर्च संबंधी मारिया संबंधों का संक्षिप्त संयोजन
पोस्ट-कॉन्सिल एजेंडा: मारिया को “पोस्ट-कॉन्सिल कार्य” की शुरुआत का बिंदु बनाया गया है, सभी परिषद के अनुप्रयोगों को उसकी मातृत्व सुरक्षा के तहत होना चाहिए
पूर्ण समावेश: भाषण का निष्कर्ष मैरी को “साथ ही आदर्श और वास्तविक महिला” के रूप में संदर्भित करता है, जो क्रिश्चियन फेमिनिज्म का अग्रदूत है
मैटर इक्केलिया से संबंध
इस भाषण का यह प्रस्ताव 21 नवंबर, 1964 को दिए गए भाषण (देखें पोस्ट /पाउलुस VI – मैटर इक्केलिया, 21 नवंबर, 1964 – वेटिकन II/) का पूरक है। ये दोनों पाठ एक मैरियन दीपिका बनाते हैं: 1964 की घोषणा में, मैरी को चर्च की माँ के रूप में घोषित किया गया है; 1965 के समापन में, मैरी को नवीनीकृत चर्च को लागू करने के लिए एक मॉडल के रूप में प्रस्तुत किया गया है, जैसा कि परिषद ने किया था।
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