Mutter Gottes, Wohnstätte des Wortes

# Ensinamento dos Padres sobre a Criação e MariaNa doutrina dos Padres da Igreja, especialmente dos gregos, o valor da criação se concentra na humanidade de Cristo. O Filho de Deus assume em sua própria carne toda a criação, a enche com sua vida divina, e através da ressurreição e do derramamento do Espírito Santo sobre toda a carne, torna-a imortal e diviniza-a, representando a salvação.## A Humanidade de Cristo e a SalvaçãoA encarnação revela Deus, introduz Deus na história humana através da pessoa do Filho, permitindo que ele atue na história não mais por meio de suas energias, mas em pessoa, e vence o diabo e a morte para salvar o homem. Além disso, a encarnação dá plenitude ao homem, permitindo-lhe tornar-se Deus-homem.## Maria, Mãe do Filho UnigênitoDeus, segundo a tradição bíblica e patrística, é inacessível e incognoscível. No entanto, ele criou o homem com o propósito de se unir a ele e comunicar-lhe sua vida. A encarnação, então, assume a carne humana através de Maria, filha de Joaquim e Ana, para que Deus possa se tornar visível e sua vida ser comunicada à criação.A carne de Cristo é verdadeira e realmente a carne da Virgem Maria, e o sangue de Cristo é o sangue de Maria. Esta carne humana de Maria permite que Deus seja revelado a toda a criação.## O Papel de Maria na História da SalvaçãoMaria, nascida de pais estéreis e obedientes a Deus, representa o cumprimento das aspirações humanas e das prefigurações do Antigo Testamento. A doutrina oriental mariológica sustenta que Maria é o ponto final da história do povo eleito, a árvore brotada da raiz de Jessé, e o fruto da pedagogia divina e da colaboração humana.A Santa Virgem, por meio da graça divina, tornou-se toda santa e resplandecente de beleza, digna de revestir Deus. Sua aceitação humilde ao chamado divino demonstra que é a humanidade que, através da vontade firme de Deus, chega ao ponto de apresentar uma carne capaz de revelar Deus.## Maria e a Revelação de DeusA encarnação torna-se a revelação de Deus, pois o Verbo assume não apenas o corpo, mas também a alma, a vontade, a liberdade, o pensamento e a palavra do homem, com exceção do pecado. A carne humana de Maria se torna a manifestação e a revelação de Deus, tornando cada comunidade cristã uma verdadeira “teofania”.As consequências teológicas desta verdade são vastas, levando a uma compreensão mais profunda da natureza divina e humana de Cristo, bem como do papel de Maria na história da salvação.

Um die Reflexion über Maria, Mutter Gottes, als Wohnort des ewigen Wortes vertiefen zu können, empfehlen wir die Enzyklika Redemptoris Mater von Papst Johannes Paul II.