पोपीय शिक्षा में मैरियन प्रकटियाँ: गुआदालूप, लुर्दे, फ़ातिमा, अपेरिका
संत चर्च द्वारा मान्यता प्राप्त मैरियन दिखावे एक महत्वपूर्ण हिस्सा हैं पिछले शताब्दियों के मैरियन शिक्षा का। हालाँकि ये सार्वजनिक खुलासा (जो अंतिम अपोस्टल की मृत्यु के साथ समाप्त होता है) नहीं हैं, लेकिन मान्यता प्राप्त दिखावे प्रामाणिक निजी खुलासे माने जाते हैं, जिनका संदेश चर्च और दुनिया के लिए है। पियो निन्यातवाँ से, पोपों ने प्रमुख दिखावों पर कई दस्तावेज़ जारी किए हैं।
| विषय | संत चर्च द्वारा मान्यता प्राप्त मैरियन दिखावे |
| धर्मशास्त्रीय स्थिति | प्रामाणिक निजी खुलासे (सार्वजनिक खुलासा नहीं) |
| प्रमुख दिखावे | गुआदालूप (1531), लूर्ड (1858), फ़ातिमा (1917), अपारेसिडा |
संता मैरी की गुआदालूप (1531), मेक्सिको
वर्जिन के दिखावे जुआन डिएगो को पहाड़ टेपेयाक पर (9-12 दिसंबर 1531) और तिलमा पर चमत्कारिक छवि का प्रिंट, अमेरिकी महाद्वीप के संस्थापक मैरियन घटना है। 1666 से ही सेंट सीट द्वारा आधिकारिक रूप से मान्यता प्राप्त है।
गुआदालूप पर पोपी दस्तावेज़
- बेनेडिक्ट XIV (1754): बुला Non est equidem, गुआदालूप को सार्वभौमिक प्रायिका के रूप में नामित
- पियो X (1910): कैनॉनिक ताज पहनाने की पुष्टि
- जॉन पॉल II (1990, 2002): जुआन डिएगो की श्रद्धांजलि और संस्कार (31 जुलाई 2002)
«गुआदालूप अमेरिका की पहली शिक्षा का आदर्श उदाहरण है, बाहरी बलों के द्वारा नहीं, बल्कि अमेरिकी लोगों के प्रतीकों और भाषाओं में विश्वास की सांस्कृतिक संप्रेषण द्वारा»
गुआदालूप अमेरिका की पहली शिक्षा का आदर्श उदाहरण है, बाहरी बलों के द्वारा नहीं, बल्कि अमेरिकी लोगों के प्रतीकों और भाषाओं में विश्वास की सांस्कृतिक संप्रेषण द्वारा। (जॉन पॉल द्वितीय, Ecclesia in América)सेंटा मारिया डे लूर्डेस (1858), फ्रांस
बर्नाडेट सुबिरुस को वर्ष 1858 में 18 बार वर्जिन मैरी की गुफा में दिखाई देना (11 फरवरी, 16 जुलाई) अपूर्व मारियाई सत्यापन है जो दिव्य संरक्षण के सिद्धांत की पुष्टि करता है। 25 मार्च 1858 को, वर्जिन ने खुद को पहचाना: «मैं अपूर्व संकल्प हूँ» (मैं अपूर्व संकल्प हूँ), पियो निन्ठ के Ineffabilis Deus (1854) की परिभाषा के चार साल बाद।
लूर्डेस के बारे में पोपीक दस्तावेज़
- पियो निन्ठ (1860): आधिकारिक रूप से दिखावों की मंजूरी (मंत्री लॉरेंस, टारब)
- पियो एक्स (1907): 11 फरवरी को लूर्डेस के मंदिर का उत्सव पूरे रोमन कैथोलिक चर्च में विस्तारित
- पियो XII (1957): Le Pelerinage de Lourdes एन्साइक्लिका, दिखावों के शताब्दी वर्ष का जश्न
फ़ातिमा (1917), पुर्तगाल
फ़ातिमा की वर्जिन माँ की लुसिया, फ्रांसिस्को और जैकिंटा मार्टो को कोवा दी इरिया (13 मई, 13 अक्टूबर 1917) में छह दर्शन, और 13 अक्टूबर 1917 को 70,000 से अधिक लोगों द्वारा गवाही दिए गए «सूर्य का चमत्कार», 20वीं शताब्दी का सबसे प्रभावशाली मारियाई घटना है।
फ़ातिमा पर पोपीय दस्तावेज़
- पियो XII (1942, 1952): दुनिया और रूस को मारिया के अछूते दिल को समर्पित करना
- पॉल VI (1967): फ़ातिमा की 50वीं वर्षगाँठ पर यात्रा
- जॉन पॉल II (1982, 1991, 2000): फ़ातिमा की तीन यात्राएँ। तीसरा रहस्य का खुलासा (2000)
- जॉन पॉल II (1984): दुनिया को मारिया के अछूते दिल को समर्पित करना
- बेनेडिक्ट XVI (2010): 12-13 मई, 2010 को फ़ातिमा की यात्रा
फातिमा का तीसरा रहस्य
तीसरा रहस्य, जिसे संत जॉन पॉल द्वितीय ने 26 जून 2000 को प्रस्तुत किया था और बेंटो XVI (तब कार्डिनल जोसेफ रैटजिंगर) द्वारा धर्मशास्त्रीय टिप्पणी की गई थी, को आधिकारिक तौर पर 13 मई 1981 के पोप जॉन पॉल द्वितीय पर हुए आतंकवादी हमले के संदर्भ में व्याख्या किया गया था, जो कि 64 साल पहले पहली दिखाई देने की सालगिरह थी। पोप ने अपने जीवन की इस आश्चर्यजनक बचत को फातिमा की महिमा का श्रेय दिया।
आप्रेसिडा (1717), ब्राज़ील
पाराइबा नदी के पानी में तीन मछुआरों द्वारा मिट्टी के बर्तन (12 अक्टूबर 1717) की खोज और उसके बाद की लोकप्रिय भक्ति ने आप्रेसिडा को दुनिया का सबसे अधिक दौरा किया जाने वाला मारियन संतुष्टि का स्थल बना दिया (प्रतिवर्ष 13 मिलियन से अधिक आगंतुक)।
आप्रेसिडा से संबंधित पोपीय दस्तावेज़
- पियो XI (1929): कैनॉनिक तौर पर प्रतिष्ठान और ब्राज़ील की प्राण-प्रिय संरक्षक की घोषणा
- पियो XII (1953): बुला ‘Maxima nobis exhibitio’, पोपीय बेसिलिका
- जॉन पॉल II (1980): आप्रेसिडा का दौरा
- बेंटो XVI (2007): लैटिन अमेरिका के बिशपों के पांचवें सम्मेलन का उद्घाटन आप्रेसिडा में
अप्रेदाना लेकिन सहन की गई अपारिशन
अन्य अपारिशन हैं जिन्हें औपचारिक मंजूरी नहीं मिली है लेकिन स्थानीय चर्च अधिकारियों द्वारा सहन की जाती हैं: ला सलेट (1846, 1851 में मंजूरी), नॉक (1879, 1936 में मंजूरी), बेउराइंग और बान्नेक्स (1932-1933, 1949 में मंजूरी), अकिटा (1973, 1984 में मंजूरी), किबेहो (1981, 2001 में मंजूरी)।मान्यता के मानदंड
दासता के लिए धर्म परिषद ने 1978 में अपारिशन का मूल्यांकन करने के नियम प्रकाशित किए:- सकारात्मक मानदंड: निश्चित रूप से तथ्य का ज्ञान, दृष्टिकोणों की व्यक्तिगत गुणवत्ता, धर्मशास्त्र का संरक्षण, आध्यात्मिक फल
- नकारात्मक मानदंड: धर्मशास्त्रीय त्रुटियों की अनुपस्थिति, लाभ के लिए प्रयास की अनुपस्थिति, नैतिक कार्यों की अनुपस्थिति
- पुष्टि: चिकित्सा मानसिक परीक्षण दृष्टिकोणों का, संदेशों का धर्मशास्त्रीय परीक्षण, पादरी फलों का निरीक्षणमारियन प्रकटीकरणों का धर्मशास्त्रीय अर्थमारियन प्रकटीकरण:– सार्वजनिक खुलासे (जो अपोस्टलों के साथ समाप्त होता है) में कुछ नया नहीं जोड़ते हैं
– मौजूदा शिक्षाओं की पुष्टि करते हैं (लूर्ड संतुष्ट करता है अमलेता माता, फ़ातिमा क्षमा की पुष्टि करता है)
– ऐतिहासिक महत्वपूर्ण क्षणों में आध्यात्मिक पुनरुत्थान के लिए बुलाते हैं
– मारिया की मातृत्व की आध्यात्मिक अभिव्यक्तियाँ करते हैंसंदर्भ पढ़नामारियोलॉजी | इनेफ़ेबिलिस डेउस | रेडेम्प्टोरिस माटर | रोसेरियम वर्जिनिस मारिये | पोस्ट-ग्रेजुएट मारियोलॉजी
मैरियोलॉजी में स्नातकोत्तर अध्ययन
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यह लेख लोकस मैरिलॉजिकस की पुस्तकालय के कार्यों से उत्पन्न हुआ है। मारियालॉजी में स्नातकोत्तर कार्यक्रम उसी स्रोत की ओर ले जाता है, शैक्षणिक मार्गदर्शन के साथ: पवित्र शास्त्र, चर्च के पिता और शिक्षा, पहले धर्मग्रंथ से लेकर समकालीन मुद्दों तक।
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