21 दिसंबर का त्यौहार: इसाबेल की यात्रायह एडवेंट का समय विज़िटेशन (दौरा) का त्यौहार है! इस रहस्य को 31 मई को फिर से मनाया जाता है।बाइबलिक, पारंपरिक और लिटर्जिकल परंपरा – पूर्व और पश्चिम दोनों – ने हमेशा इस समारोह को संगीत की महिला से जोड़ा, जो इस अवसर पर खुशहाल और कवितापूर्ण माहौल बनाता है। जो कुछ स्वयंसेवक के बारे में कहा जाता है, वह मारिया के लिए लागू होता है। जल्दबाजी में (आकांक्षा से भरी हुई), यात्रा (इसाबेल की यात्रा) मारिया को ईश्वर के प्रेम में प्रेम करने वाली चर्च का प्रतीक दिखाती है, जो उसके लिए पति है। इस निष्कर्ष से यह विषय ईश्वर की मारिया में उपस्थिति का है, जो ईश्वर के लोगों का प्रतिनिधित्व करती है। यदि यह व्याख्या पादरी के लिए संघर्ष पैदा करती है, तो एक आसान विकल्प प्रस्तुत किया जाता है, लेकिन हमेशा ईश्वर की उपस्थिति के विषय पर, और उसके लोगों में (वह माध्यम में है: ज़फ़रिया 3:14-18a) और सियोन की बेटी (जिसमें मेसियाक प्रतीक्षा का समापन होता है)।बाइबलिक अंश में, मैरी अपनी चचेरी बहन इसाबेल से मिलती है (लुका 1:39-45), और इसलिए, 22 दिसंबर का जश्न इस रहस्य का विस्तार है। क्वास्मिक मुलाकात दो माताओं और उनके बच्चों के बीच होती है: जॉन द बैप्टिस्ट ईश्वर की पहली प्रार्थनाओं को प्राप्त करता है जो मारिया के माध्यम से मध्यस्थता करती है। पवित्र, उछलता है, जबकि जीसस पास्कल की पूर्व संध्या पर भविष्यवाणी की आत्मा को सभी पर डालता है: दो माताएं एक आशीर्वाद गीत में एक साथ मिलती हैं, जो मारिया की बुद्धिमानी से पवित्र पुस्तकों के अध्ययन से उत्पन्न होता है। इस गीत में, पूरा इज़राइल मेसियाक आनन्द में एकसाथ उछलता है। सभी यादें (बेंचम, प्रशंसा गीत, ईश्वर के चमत्कारों की प्रशंसा करने वाले स्मरण) पुराने नियम में मिराबिलिया डीई (ईश्वर के चमत्कार) का जश्न मनाते हैं, जो मैगनिफिकैट (मारिया का गीत) में संक्षिप्त रूप से सारांशित है।.

प्रवेश गीत (cf. इशायाह 7,14. 8,10) विषय के आगमन पर जोर देता है: जीसस मारिया द्वारा ले जाया जाता है, नई संधि का नया घाटी, अपनी रिश्तेदार के पास जाने के लिए, नाज़रे से ऐन कारिम तक। ईमानुएल, हमारे साथ ईश्वर के शब्द भी तुरंत पहचाने जाते हैं, एक पूर्वानुमान के रूप में जो पठनों द्वारा विकसित किया जाएगा। साझा करने का अन्तिफोन पूरे के प्रतिनिधि है। साक्षात्कारकर्ताओं के शरीर और खून के प्रभु के साथ, मैग्निफिकैट के गाने के साथ, वे अपने धन्यवाद के कार्य में मारिया के अनुभव को करते हैं: अपने भीतर मसीह को ले जाना और उन्हें अपने भाइयों में ले जाना।

संग्रह प्रार्थना में सीधे रहस्य का जिक्र नहीं है। हालाँकि, मानवीय स्थिति में आने वाला पुत्र एक संकेत है जो जीसस की इस्लाम के साथ मेल खाता है, जिसके बाद इस्लाम का दौरा हुआ।

पूर्व-जन्म मारिया दिवस (चौथा एडवेंट)

पूर्व-जन्म दिवस को फिर से डिजाइन किया गया है और यह प्रार्थनालय और यूकेलियोजिकल रूपों के लिए एक बड़ी मारिया प्रार्थना का अवसर बन गया है, भले ही इसे किसी विशेष नाम से नहीं चिह्नित किया गया है। यह भी ऐसे ही प्राचीन दिसम्बर के टेम्पोरा की लिटुर्गिकल परंपराओं को अवशोषित करता है। इस प्रकार, बच्चे के जन्म से पहले हुए इवेंजिल्स की घटनाएँ एक अधिक संगठित कथा में डाल दी जाती हैं।

प्रार्थनालय निम्नलिखित पठनों का सुझाव देता है:

वर्ष	नबी	शास्त्रीय	ईवेंजिल
ए	इशायाह 7,10-14: ‘प्रेरिता स्त्री एक पुत्र गर्भाधान करेगी’.	रोम 1,2-7: जीसस मसीह, दाव के दावेदार, ईश्वर का पुत्र	मत्ती 1,18-24: जीसस मारिया से प्रेरिता स्त्री के घर पैदा होगा, जो जोसेफ की पत्नी है.
बी	2 शमूएल 7,1-5.8b-12.14a.16: ‘दाव का राजा हमेशा के लिए ईश्वर के सामने रहेगा’.	रोम 16,25-27: एक रहस्य जो सदियों से छिपा हुआ था, अब प्रकट हो गया है.	लूका 1,26-38: ‘कृपा से भरी स्त्री तुम्हारे पास आएगी’.
सी	मिकाह 5,1-4a: ‘इस्राएल का राजा हमारे देश से उभरेगा’	हेब्रू 10,5-10: ‘मैं आना चाहता हूँ, ओ ईश्वर, तुम्हारी इच्छा को पूरा करने के लिए’	लूका 1,39-45: ‘कैसे मेरे पास आ सकती है मेरी माँ, मेरे प्रभु की माँ?’

पाँच में से चार पहले बड़े त्यौहारों में पढ़े जाते हैं, लेकिन अलग-अलग तरीकों से जोड़े जाते हैं: 18 दिसंबर को जोसेफ को बताना (मत्ती 1:18-24), 20 दिसंबर को मैरी को और 21 दिसंबर को इसाबेल को देखना। ईश्वर का वादा (आइशा 7:10-14) और नातन की नब्बे (2 शमूएल 7) क्रमशः 20 दिसंबर और 24 दिसंबर की सुबह की मिसा में पढ़े जाते हैं। सप्ताह के दिनों की तुलना में त्यौहार के पाठ की प्राथमिकता के कारण, ईसाईयों को रविवार को जो कुछ भी गहराई से जाना है, वह प्रस्तुत किया जाता है, जिसे पहले मनाए गए मैरियन स्मृतियों को मजबूत करने में मदद मिलती है, जो त्यौहारी समारोह और बाइबल के पाठों के अधिक उपयोग के लिए भी है।

पाठ्यक्रम का चयन एक साहित्यिक रूप से सुसंगत और अपेक्षाकृत संक्षिप्त संदर्भ में किया गया था (क्राइस्ट के मूल के ऐतिहासिक पहलुओं को केवल दाविद के घराने के संदर्भ में ही उजागर किया गया है, जैसा कि पौलुस के पत्रों और विशेष रूप से बचपन के ग्रंथों में देखा जाता है)। गवाही देने वाले सुसमाचार केंद्र में बने रहते हैं, जो विश्वास समुदाय के प्रतिबिंबित होते हैं और इस्राएल की परंपरा के कुछ राजाओं के भविष्यवाणियों और मसीहाई संदेशों से प्रकाशित होते हैं। यह मैरियन संदर्भों के उदय को बढ़ावा देता है: सियोन की सच्ची बेटी, मैरी का इतिहास पिछले तनावों को समाप्त करता है।

मैरियन जोर, बिना एकमात्र न हो, इस रविवार का एक विशेष गुण है: क्रिसमस के करीब आने के साथ, मैरी की छवि पहले पृष्ठ पर आती है, जैसा कि दो पिछले रविवारों में यीशु बपतिस्मा के साथ हुआ था। चुनिंदा द्वारा चुनी गई, ईश्वर द्वारा भरी हुई, मैरी मनुष्यों के समुदाय में, विश्वासी और अविश्वासी दोनों के लिए, ईश्वर के आने का एक संकेत है। इस संदर्भ में, हम समझते हैं कि पास्टर के पाठ मसीहाई हैं।

प्रार्थना संस्कार मैरी के नाजुक नाजुक रहस्य की ओर मुड़ता है, जो नाजुक नाजुक रहस्य की ओर इशारा करता है जो नाजुक नाजुक रहस्य की ओर इशारा करता है जो नाजुक नाजुक रहस्य की ओर इशारा करता है जो नाजुक नाजुक रहस्य की ओर इशारा करता है जो नाजुक नाजुक रहस्य की ओर इशारा करता है जो नाजुक नाजुक रहस्य की ओर इशारा करता है जो नाजुक नाजुक रहस्य की ओर इशारा करता है जो नाजुक नाजुक रहस्य की ओर इशारा करता है जो नाजुक नाजुक रहस्य की ओर इशारा करता है जो नाजुक नाजुक रहस्य की ओर इशारा करता है जो नाजुक नाजुक रहस्य की ओर इशारा करता है जो नाजुक नाजुक रहस्य की ओर इशारा करता है जो नाजुक नाजुक रहस्य की ओर इशारा करता है जो नाजुक नाजुक रहस्य की ओर इशारा करता है।

«प्रभु, अपनी कृपा को हमारी आत्माओं में डालो, ताकि जो संदेशवाहक की घोषणा से हमें मसीह, तुम्हारे पुत्र के प्रति जानकारी मिली, उसके द्वारा उसके प्रेम, उसके प्रति अपनी प्रतिबद्धता और उसकी मृत्यु के प्रति अपने विश्वास के साथ, हम पुनरुत्थान की महिमा प्राप्त कर सकें»।संतान की घोषणा की प्रशंसा में प्रार्थना का यह अंश स्पष्ट रूप से संदेशवाहक के संदेश और माता मरियम के रहस्य के निकटता को याद दिलाता है। प्रार्थना में प्रार्थना का यह रूप एक साहसिक समानता प्रस्तुत करता है।प्रार्थना में क्रिस्तोलॉजी, प्नेमैटोलॉजी और चर्च सिद्धांत के संवेदनशील मुद्दों पर जोर दिया गया है, जिसका मूल शब्द-शास्त्र और पुत्र के शब्दों पर आधारित है। इस रहस्य के साथ सुनने और आज्ञाकारिता के इस रहस्य में, मरियम संकट में उद्धार के लिए एक आदर्श मॉडल है।मैरियन मिसाएं एडवेंट काल मेंसंतान के लिए तीर्थयात्राओं, स्थानीय उत्सवों, माता मरियम के सम्मान में विशेष समारोहों और शनिवार के लिए, मिसाल में एक विशेष एडवेंट रूप प्रदान किया गया है, जो भी माता मरियम के लिए इस अवधि के लिए एक सामान्य मिसा के रूप में कार्य करता है।माता मरियम के लिए एडवेंट मिसा के लिए प्रार्थनाएँप्रार्थना 1:“प्रभु, हमारे दिलों को अपने शरीर और रक्त से भर दो, ताकि हम, विश्वास के साथ, मरियम के रहस्य का सम्मान करते हुए, हमारे उद्धार के फल के लिए तैयार हो सकें”।प्रार्थना 2:“प्रभु, हमारी प्रार्थना सुनो, और हमारे जीवन में अपनी दयालुता को प्रकट करो, ताकि हम, अपने प्रेम और विश्वास के साथ, माता मरियम के रहस्य का सम्मान करते हुए, हमारे उद्धार के लिए तैयार हो सकें”।अनन्त कृपा के ईश्वर, जो अपने लोगों को प्रभु के जन्म का विश्वास से इंतजार करते हुए देखते हो,
हमें हमारे उद्धार की स्मृतियों तक पहुँचने और उन्हें नवीनीकृत आनंद से मनाने में प्रेरित करो।
हमारे प्रभु यीशु मसीह, तुम्हारे पुत्र, जो तुम्हारे साथ है और तुम्हारे साथ शासन करता है स्पिरितु की एकता में,
स्वर्गीय सदियों के लिए, आमीन।

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