Флорентийский собор – булла “Пропевайте Господу” (1442): ангелы и демоны в исповедании веры

Була *Cantate Domino* (4 февраля 1442 года) от Собора Флорентийского, под руководством папы Евгения IV, и декрет о союзе с яковитами (коптская и эфиопская церкви). Содержит систематическое исповедание веры, включая важнейшие магистральные утверждения об ангелах и демонах, развивая и углубляя определение Латеранского IV (1215 года).КонтекстСобор Флорентийский (перенесённый из Базеля в 1438 год) был одним из самых важных соборов XV века, имеющим три основные цели: 1. Союз с православными греками (Була *Laetentur caeli*, 6 июля 1439 года) 2. Союз с армянами (Була *Exultate Deo*, 22 ноября 1439 года) 3. Союз с коптскими эфиопами (Була *Cantate Domino*, 4 февраля 1442 года)Була *Cantate Domino* содержит самое систематическое исповедание веры Собора, охватывающее все основные догматические вопросы. Ее утверждения об ангелологии и демонологии стали обязательной точкой отсчёта для всех последующих теологов.Текст латинского исповедания об ангелах«*Firme веруем, благовестим и учим, что есть один истинный Бог, Отец и Сын и Святой Дух, в трёх лицах… что этот один истинный Бог — творец всего сущего, видимого и невидимого, который, будучи добрым, сотворил всё хорошее, а зло не сотворил, но упорядочил всё хорошее, созданное им. Дьявола и других демонов, созданных по природе от Бога, он сделал добрыми, но они сами, по свободной воле, стали злыми.*»«Вераю, исповедую и твердо заявляю о существовании одного истинного Бога, Отца и Сына и Святого Духа, одного по природе, в трёх лицах… Этот единственный истинный Бог — творец всего сущего, видимого и невидимого, который, будучи добрым, сотворил всё хорошее; но он не сотворил зла, а упорядочил всё сотворённое как хорошее. Дьявол и другие демоны, действительно, были созданы Богом по природе хорошими, но сами стали злыми по свободной воле.»

Основные утверждения:

1. Бог создал всё, что существует, видимое и невидимое, и всё было создано хорошим.
2. Бог не создал зла. «Mala vero non fecit» (не создал зла)
3. Бог упорядочил всё, что создал, как хорошее. «Facta a se omnia bona ordinavit»
4. Дьявол и другие демоны — природные создания хорошие. «Secundum naturam a Deo facti boni»
5. Дьявол и другие демоны выбрали зло по свободной воле. «Se ipsos per liberum arbitrium fecisse malos»

Связь с Латеранским собором IV (1215)

Формулировка Флоренции почти дословно повторяет определение Латеранского собора IV (1215):| Латеранский собор IV | Флоренция 1442 | |—|—| | «Diabolus enim et alii daemones a Deo quidem natura creati sunt boni» | «Diabolum enim et alios daemones secundum naturam a Deo factos bonos» | | «sed ipsi per se facti sunt mali» | «sed se ipsos per liberum arbitrium fecisse malos» |

Малая вариация, «per liberum arbitrium» (по свободной воле) вместо «per se» (само по себе), углубляет антропологию свободного волеизъявления, важную для доктринального учения XIII века.

Теологическое значение

Определение Флорентийского собора имеет три доктринальные измерения:

1. Против дуалиста (против сохраняющегося манихейства)

Собор подтверждает, что есть один творческий принцип, который добр, и всё существующее изначально добро. Зло не является принципом само по себе, а коррумпированной формой добра.

2. Против монизма (против любого детерминизма)

Собор утверждает реальность свободного волеизъявления у духовных существ. Падение ангелов не было по необходимости природы или по судьбе, а по свободному выбору.

3. Против эмансионизма (против Плотина и неоплатонизма)

Собор утверждает, что всё существующее было создано Богом из ничего (creatio ex nihilo), а не исходило от божественной сущности. Ангелы не являются «потомками» Бога, а свободными существами.

Наследие магистериума

Флорентийское определение цитируется буквально:

• В Катехизме Римского (1566)
• В Ватиканском I (1870), Конституция Dei Filius, глава 1
• В Катехизме Католической Церкви (1992) № 391: «За неупорным выбором наших первых родителей стоит зловещая голос, противоположный Богу»

Дополнительное чтение

IV Латеранский собор 1215 | Катехизм Римский | CCC о Ангелах и Демонах

См. также: Что такое ангелология? Ангелы в Библии и Учении Церкви

Посмотрите нашу полную справку по католической ангелологии на сайте Locus Mariologicus.Хотите изучать демонологию методично?Эта статья основана на материалах библиотеки Locus Mariologicus. Демонология является одной из дисциплин аспирантуры по мариологии, изучаемой с тщательностью, основанной на источниках — Библии, учениях отцов Церкви и учении Церкви, а не на сенсационализме.Узнайте больше о программе аспирантуры по ссылке: Посмотреть программу аспирантуры