फ्लोरेंस परिषद – बुला “कंटेटे डोमिनो” (१४४२): एंजेल्स और दानवों का प्रतिज्ञापत्र

पोप एउजेनियस चतुर्थ द्वारा फ्लोरेंस क्लस (1438-1445) के सम्मेलन की बुला कंटेटे डोमिनो (4 फ़रवरी 1442) में कॉप्टिक एथियोपियन चर्च (जैकोबाइट्स) के साथ एकता का निर्णय शामिल है। इसमें एक सिस्टमेटिक विश्वास प्रतिज्ञा है जिसमें देवत्व और दुष्ट आत्माओं के बारे में महत्वपूर्ण शिक्षाएँ शामिल हैं, जो लेटरानेस की परिभाषा (1215) को फिर से लेकर गहराई से विकसित करती हैं।

ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य

फ्लोरेंस का संघ (1438 में बासिलेआ से स्थानांतरित) 15वीं शताब्दी के सबसे महत्वपूर्ण संघों में से एक था, जिसके तीन प्रमुख लक्ष्य थे:

1. ग्रीक रूढ़िवादियों के साथ संघ (बुला लेटेंटर कैले, 6 जुलाई 1439)
2. अर्मेनियाईयों के साथ संघ (बुला एक्सुल्टे डियो, 22 नवंबर 1439)
3. कॉप्टिक एथियोपियाईयों के साथ संघ (बुला कांटेटे डोमिनो, 4 फरवरी 1442)

बुला कांटेटे डोमिनो में संघ का सबसे सिस्टमेटिक विश्वास प्रतिज्ञा शामिल है, जो सभी आवश्यक धर्मशास्त्रीय बिंदुओं को कवर करती है। इसके एंजेलोलॉजी और डेमोनोलॉजी के बयानों ने बाद के सभी धर्मशास्त्रियों के लिए एक अनिवार्य संदर्भ बना लिया है।

लैटिन पाठ – एंजेलों के बारे में प्रतिज्ञा

«Firme credere, profitetur et praedicare unum verum Deum, Patrem et Filium et Spiritum Sanctum, unum naturaliter, in tres personas… Unum hanc verum Deum esse omnium rerum creatorem, visibilium et invisibilium, qui, cum bonus sit, omnia bona fecit, mala vero non fecit, sed facta a se omnia bona ordinavit. Diabolum enim et alios daemones secundum naturam a Deo factos bonos, sed se ipsos per liberum arbitrium fecisse malos.»

पुर्तगाली अनुवाद

«एक ही सच्चा ईश्वर, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा, एक स्वभाव में तीन व्यक्तियों में विश्वास करो और प्रचारित करो।… इस एक सच्चे ईश्वर, जो सभी दृश्यमान और अदृश्य वस्तुओं का निर्माता है, ने सभी अच्छी चीजें बनाईं; लेकिन उसने बुराई नहीं बनाई, बल्कि उसने सभी बनाई गई चीजों को अच्छा घोषित किया। शैतान और अन्य दुष्ट आत्माएँ, वास्तव में, ईश्वर द्वारा अपनी प्रकृति के अनुसार अच्छी बनाई गई थीं, लेकिन उन्होंने स्वतंत्र इच्छा से बुराई चुनी।»

केंद्रीय दावे

1. ईश्वर ने सब कुछ बनाया है, दृश्यमान और अदृश्य, और सब कुछ अच्छा था
2. ईश्वर ने बुराई नहीं बनाई, «mala vero non fecit»
3. ईश्वर ने सभी बनाई गई चीजों को अच्छा घोषित किया, «facta a se omnia bona ordinavit»
4. शैतान और अन्य दुष्ट आत्माएँ प्रकृति में अच्छी थीं, «secundum naturam a Deo factos bonos»
5. शैतान और अन्य दुष्ट आत्माएँ स्वतंत्र इच्छा से बुराई चुनीं, «se ipsos per liberum arbitrium fecisse malos»

लेटरानेस IV (1215) से निरंतरता

फ्लोरेंस की सूत्री लेटरानेस IV (1215) के लगभग शब्दों को दोहराती है:

एक छोटा सा परिवर्तन, «स्वतंत्र इच्छा» (प्राथमिक स्वतंत्रता) के बजाय «स्वयं» (स्वयं के द्वारा), मानव स्वतंत्रता की व्याख्या, जो 13वीं शताब्दी के स्कूलारिक धर्मशास्त्र के लिए महत्वपूर्ण है।

धर्मशास्त्रीय अर्थ

फ्लोरेंस की परिभाषा तीन धर्मशास्त्रीय आयामों में है:

1. अद्वैतवादी (मैनिकीज्म के खिलाफ)

संग्रह इस पुष्टि करता है कि केवल एक सृजनकर्ता प्रिंसिप्ल है, जो अच्छा है, और जो भी मौजूद है वह मूल रूप से अच्छा है। बुराई एक प्रिंसिप्ल नहीं है, बल्कि अच्छाई का दूषित रूप है।

2. अद्वैतवाद से मुक्त (किसी भी निर्धारणवाद से)

संस्थान ने आध्यात्मिक प्राणियों के स्वतंत्र इच्छा शक्ति की वास्तविकता की पुष्टि की। देवताओं का गिराव ज़रूरत या भाग्य से नहीं था, बल्कि स्वतंत्र चुनाव से था।

3. एंटी-एमैनेशंस्ट (प्लोटिन और न्यू प्लाटनिज़्म के ख़िलाफ़)

संस्थान ने यह स्पष्ट किया कि अस्तित्व में हर चीज़ का निर्माण ईश्वर द्वारा शून्य से हुआ (रचना से निहिल), यह दिव्य पदार्थ से निकली नहीं थी। देवता ईश्वर के ‘वंशज’ नहीं हैं, बल्कि स्वतंत्र प्राणी हैं।

शिक्षात्मक विरासत

फ़्लोरेंस का सूत्र शब्द-दर-शब्द उद्धृत किया गया:

• पियो पांचवें का रोमन कैटेचिज़्म (1566)
• वैटिकन I (1870), देई फ़िलियस की संविधान, अध्याय 1
• कैथोलिक चर्च का कैटेचिज़्म (1992) नंबर 391: «हमारे पूर्वजों के अवज्ञाकारी चयन के पीछे एक धुर्त आवाज़ है, जो ईश्वर के विरुद्ध है»

अतिरिक्त पठन

IV लैट्रान संस्थान 1215 | रोमन कैटेचिज़्म | CCC पर देवता और दुष्ट आत्माएँ