Locus Mariologicus
    Sign in
    Locus Mariologicus
    Locus Mariologicus

    Йоан Павло II – Божа милість, н. 9: Марія, мати милосердя (1980)

    Марія, Матір Милосердя, яка досвідчила, співпрацювала та заступається за божу милÑ…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Енцикліка Ватикану: загальний індекс маріологічних документів Магістрату після Конклаву

    Загальний індекс Енцикліка Ватикану (EDB Болонья): маріологічні документи Ватиканс…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Святий Іван XXIII – маріологія «доброго папи»: «Матір і вчителька», «Мир у світі», «Вічне Боже».

    Мариологія Святого Івана XXIII (1958-1963): тексти про Марію з енциклік Mater et Magistra (1961), Pacem i…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Клемент XI — комісі нам (1708): свято Непорочного Зачаття обов’язкове для всієї Церкви (Доктрина понтифіката IV, н. 204)

    Була "Commissi Nobis" (Клемент XI, 6 грудня 1708): рішення, що зробило свято Непорочного Зачатт…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Пій IV і професія віри Трентинського собору — булла Injunctum Nobis (Доктрина понтифіка IV, н. 166-167)

    Була "Injunctum Nobis" (Пій IV, 1564) публікує Тридентську Віру (Profесію віри) з обов'язковою маÑ…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Гонорій III, Григорій IX та перші документи про Розарій (Доктрина понтифікальної IV, н. 122-131)

    Папи XIII-XIV століть та перші папські документи про Розарій: від Урбана IV (1261) до ДругÐ…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Стабат Матер — літургійний текст, схвалений Пієм IX (Доктрина понтифікальної IV, н. 320).

    Стабат Матер та декрет Пія IX 1876 року, який схвалив його як офіційну літургійну посÐ…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Лев XIII — вищий рік (1884): Розарій як компендіум Євангелія (Доктрина понтифіка IV, н. 342-351)

    Енцикліка Superiore Anno (Леон XIII, 1884): Розарій як короткий зміст Євангелія та молитва за Ñ…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Лев XIII — у жовтні (1891): Марія, співтрапець і посередниця всіх благодатей (Папська доктрина IV, н. 372-388)

    Енциклика Octobri mense (Леон XIII, 1891): найбільша маріологічна енциклика XIX століття, що мі…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Папська доктрина IV: Маріанські документи — повний індекс та посібник з читання (PAMI/BAC, 1954)

    Повний індекс та путівник для читання Доктрини Папи IV: Маріанські документи (PAMI/BAC,…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Бенедикт XIII та Клемент XII — розарій і маріанська відданість у XVIII столітті (Папська доктрина IV, н. 205-208)

    Маріанські документи пап Бенто XIV (домініканець, папа Розарію медитованого) та Кли…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Леон XIII — «Supremі Apostolatus» (1883): перша енцикліка про Розарій і жовтень (Доктрина понтифіка IV, н. 326-338).

    Енциклика Supremi Apostolatus (Лео XIII, 1883): встановлення жовтня як місяця Розарію, аргумент Ð…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Боніфацій IX, Мартін V та Єнсий IV — Марія у Великому західному розколі

    Документи маріології пап від Великого Західного розколу (1378-1447): Бонифацій IX, МартÑ…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Трентський собор та контрреформація Марії — привілеї, королівська гідність і поклоніння Марії (Папська доктрина IV, н. 161-165)

    Тексти маріології Трентського собору (1545-1563): виключення Марії з декрету про перві…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Павло III та маріанські свята в Бревіаріо Кіонеса — гімни Марії (Доктрина понтифіка IV, н. 152-160)

    Документи Павла III (1534-1549) щодо Марії: схвалення Квінонського Бревіаріуму з оновлеÐ…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Пій IX — шлях до вічного Божества (1846-1854) — підготовчі документи (Понтифічна доктрина IV, н. 258-268)

    Документи Пія IX перед "Ineffabilis Deus" (1846-1854): енцикліка Ubi primum як звернення до універсалÑ…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Пій IX — «Ineffabilis Deus» та постдекларативні документи (1854–1878) — Папська доктрина IV, н. 269-322

    Була "Ineffabilis Deus" (1854) та постдефініційні документи Папи Пія IX (н. 269-322): від догматичнÐ…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Лев XIII — папа Розарію: тринадцять маріологічних енциклік (Доктрина понтифіка IV, н. 323-480)

    Шістдесят шість маріологічних документів Льва XIII (1878-1903): тринадцять енциклік про …
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Пій VIII та Григорій XVI — передумови Непорочного Зачаття (Доктрина понтифіків IV, н. 254-257)

    Папи Пій VIII та Григорій XVI (1829-1846): безпосередній передумова визначення НепорочногÐ…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Пій VII та Лев XII — мариологія у відновленні після наполеонівських часів

    Папи Пій VII та Лев XII у постнаполеонівському відновленні: сімнадцять маріологічниÑ…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Бенедикт XIV та булла Gloriosae Dominae (1748) — Марія як посередниця всіх благодатей (Доктрина понтифіка IV, н. 209-220)

    Була Золота славна Діва (Бенедикт XIV, 1748): сумма маріанської теології XVIII століття, Ñ…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Клемент XIII, XIV та Пій VI — маріологія у просвітництві та французькій революції (Доктрина понтифіків IV, н. 221-231)

    Папи Просвітництва та Французької революції: Климент XIII, Климент XIV та Пій VI захищÐ…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Клемент IX до Клемента XI — розарій, Непорочне Зачаття та маріанська відданість (Папська доктрина IV, н. 194-204)

    Від Климента IX до Климента XI (1667-1721): папи бароко та боротьба з янсенізмом, з докумеÐ…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Урбан VIII, Інокентій X та Олександр VII — королівство Марії та Непорочне Зачаття

    Папи Урбан VIII, Інокентій X та Олександр VII у XVII столітті: доктрина Реальності Марії,…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Сикст V, Клемент VIII та Павло V — літургія Марії посттринідентського періоду (Доктрина понтифікальної IV, н. 176-183)

    Папи Сікстус V, Клемент VIII та Павло V консолідували літургію Марії після ТридентсьÐ…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Грегорій XIII та всесвітнє розаріє — Монет апостолус (Доктрина понтифіка IV, н. 171-175)

    Документи Григорія XIII (1572-1585), які закріпили Розарій як універсальну духовну практ…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Александр VII — «Sollicitudo omnium ecclesiarum» та Непорочне Концепції (Папська доктрина IV, н. 190-193)

    Апостольна конституція Sollicitudo omnium Ecclesiarum (Александр VII, 8 грудня 1661): вирішальний етÐ…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Папи XIII-XV століть: розарій, ескапуляр і Непорочне Зачаття (Доктрина понтифіків IV, н. 122-143)

    Від Інокентія IV до Флорентійського собору: народження Розарію, кармелітське scapular,…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Святий Піус V і Розарій Лепанто — звичаєм римських пап (Доктрина понтифіка IV, н. 168-170)

    Три маріологічні документи Святого Пія V: Магна харта Розарію (1569), Битва при ЛепанÑ…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Святі Григорій II, Григорій III та Другий Нікейський собор — поклоніння Марії та образам (Доктрина понтифіків IV, н. 62-97).

    Папи Григорій II, Григорій III та Другий Нікейський Собор (787) захищають законне поклÐ…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Папи Середньовіччя: Леон IX та Інокентій III — шкільна мариологія (Догматична булла IV, н. 100-121)

    Від святого Леона IX до Латеранського конгресу IV (1215) та Інокентія III: медіавна мариÐ…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Толедський собор XI та Константинопольський собор III — Божа Матір вічності (Доктрина понтифіків IV, н. 48-60)

    Третій Константинопольський собор (680-681) та Толедський собор XI (675) закріпили догма…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Папи V-VI століть — Марія, мати Бога і завжди Діва (Доктрина понтифікального IV, н. 30-43)

    Геласій I, Сисин, Іван II, Вігілій та Гормік I закріплюють ефезьську доктрину Марії я…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Конклав Латранський (649) — вічна Діва і Непорочна (Папська доктрина IV, ст. 44-47)

    Другий Константинопольський собор (553) та Латеранський собор 649 року визначають ві…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Конклав у Ефесі (431) — Теотокос, мати Бога (Папська доктрина IV, ст. 17-18)

    Концилій в Ефесі (431) визначив Марію як Теотокос — Матір Бога. Грецькі та португаль…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Святий Сікст III та святий Лев I — прославлена і проповідувана Теотокос (Догма понтифічного собору IV, 19-29 статті).

    Святий Сист II будує базиліку Санта Марія Майор у Римі; святий Леон I формулює найба…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Святий Фелікс I та Святий Дамас I — божна материнство Марії (Папська доктрина IV, н. 8-14)

    Папські документи святих Фелікса I та Дамасія I (III-IV століття) стверджують божествÐ…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Святі Сиріцій та Святий Celestин I — завжди Діва і Теотокос (Папська доктрина IV, н. 15-16)

    Папи Святий Сиріцій та Святий Целестин I встановлюють доктринальну позицію ПапстÐ…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Символи віри маріологічних — доктринальний фундамент (Папська доктрина IV, н. 1-7)

    Сім перших документів П'ятої Латеранської Констаграції: маріанські формули віри Ñ…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Марія нова Єва: типологічна патристична основа мариології

    Марія, нова Єва, є типологічною основою, яка заклала основи мариології. Досліджуюч…
    Daniel Afonso 10/05/2026
    0 Comments

    Бог є любов’ – Марія, мати милосердя (Бенедикт XVI, повний текст)

    Латинською:"Numquid non videre possumus in Maria Virginem perfectam figuram caritatis christi et matrem misericordiae? Ea, quae puritatem …
    Daniel Afonso 09/05/2026
    0 Comments

    Радість і надія — Марія, нова Єва та слава Церкви (Ватиканський ІІ Собор)

    Статті мариології з Gaudium et Spes (Ватиканський II, 1965) латинською та португальською: МаÑ…
    Daniel Afonso 09/05/2026
    0 Comments

    Фідес ет раціон – Марія як модель віри та розуму (Йоан Павло II, повний текст)

    У тексті № 108 Енцикліки "Fides et Ratio" (Джон Павло II, 1998):Латинською:"Maria, enim, ut perfectissima sin…
    Daniel Afonso 09/05/2026
    0 Comments

    «Дей вербум» — Марія як модель слухання Слова (Ватиканський II, повний текст)

    Статті мариологічні з Dei Verbum (Ватиканський II, 1965) латинською та португальською. Мар…
    Daniel Afonso 09/05/2026
    0 Comments

    «Евангелію оголошуючи» – Марія є зіркою евангелізації (Павло VI, повний текст)

    Латинською:"Maria, ut stella evangelizationis, prima evangelizatrice in historia Christi."Португальською:"Maria, como es…
    Daniel Afonso 09/05/2026
    0 Comments

    Трактат про справжню відданість – св. Луїс Марія де Монтфорт (повний текст)

    Трактат про справжню відданість найсвятішій Діві Марії Луїса Марії де Монтф'є (прÐ…
    Daniel Afonso 09/05/2026
    0 Comments

    Сакросанктум консіліум – Марія в літургійному богослужінні Ватикану II, повний текст.

    У календарі та літургійному богослужінні Церкви Вірна Марія.(Латинською)De Maria Vir…
    Daniel Afonso 09/05/2026
    0 Comments

    Спасіння в Марії: зірка надії (повний текст)

    Повний текст енцикліки "Spe Salvi" (Бенедикт XVI, 30 листопада 2007), з латинським розділом і…
    Daniel Afonso 09/05/2026
    0 Comments

    “Достоінність жінки” – апостольське послання Івана Павла II про гідність жінки (повний текст)

    Повний текст Апостольського листа "Mulieris Dignitatem" (Джон Павло II, 15 серпня 1988), з уривкаÐ…
    Daniel Afonso 09/05/2026
    0 Comments

    Лумен гентіум, розділ VIII – повний текст латинською та португальською (Ватикан II)

    Повний текст глави VIII з "Lumen gentium" (Ватикан II, 1964) про Діву Марію в таємниці Христа та …
    Daniel Afonso 09/05/2026
    0 Comments
    Load More
    © 2026 - Locus Mariologicus