Tôn giáo và Giáo lý của Giáo hội Công giáo – Thiên thần và Ma quỷ (các số 328-336 và 391-395)
I. Các thiên thần (CCC 328-336)
n. 328, Sự tồn tại của các thiên thần
Latin: Spiritualium creaturarum, quas Sacra Scriptura “angelos” appellat, exsistentia, est veritas fidei. Testimonium Scripturae tam est manifestum quam Traditionis unanimitas.
Việt: Sự tồn tại của các thực thể tinh thần, không có hình thể, thường được Kinh Thánh gọi là «thiên thần», là một chân lý của đức tin. Lời chứng của Kinh Thánh rõ ràng như sự đồng thuận của Truyền thống.
n. 329, Ai là các thiên thần?
Thánh Augustine nói về họ: «Từ chức năng mà nói, ta gọi họ là thiên thần; nếu tìm kiếm tên của bản chất, thì đó là «thần linh»; nếu tìm kiếm chức năng, thì đó là thiên thần: theo nghĩa là thần linh; theo nghĩa khác là thiên thần». Trong toàn bộ bản chất của họ, các thiên thần là những người hầu và sứ giả của Thiên Chúa.
n. 330, Thiên thần là những sinh vật cá nhân
Là những thực thể tinh thần thuần túy, họ có trí tuệ và ý chí: họ là những sinh vật cá nhân và bất tử, vượt trội hơn mọi tạo vật nhìn thấy về mặt hoàn hảo, như chứng tỏ vẻ đẹp rạng ngời của vinh quang họ.
n. 331, Các thiên thần của Chúa Kitô
Cristo là trung tâm của thế giới thiên thần. Các thiên thần thuộc về Ngài, vì họ được Ngài tạo ra và vì Ngài: “Vì ở Ngài mà tất cả các điều được tạo thành, trên trời và dưới đất, những điều nhìn thấy và những điều không nhìn thấy, vương quốc, quyền lực, quyền năng, và quyền quản lý; tất cả đều được tạo ra qua Ngài và vì Ngài” (Col 1, 16).
Đoạn văn về các thiên thần trong Cựu Ước:
Cristo là trung tâm của thế giới thiên thần. Các thiên thần đã hiện diện từ thời tạo hóa và suốt suốt lịch sử cứu rỗi, họ loan báo sự cứu rỗi từ xa hoặc gần, thực hiện ý định của Thiên Chúa cho sự thực hiện đó: họ đóng cửa Vườn Địa Đàng, bảo vệ Lot, cứu Hagar và con trai cô, ngăn tay Abraham, truyền đạt Luật thông qua sự trung gian của họ, dẫn dắt dân Chúa, loan báo các sự sinh ra và các cuộc gọi, hỗ trợ các tiên tri…
Đoạn văn về các thiên thần trong Tân Ước và cuộc sống của Giáo Hội:
Các thiên thần: > – Loan báo sự giáng sinh (Lc 1, 26-38) > – Hiện diện trong chuồng bò ở Bethlehem (Lc 2, 8-14) > – Phục vụ Chúa Kitô trong sa mạc (Mt 4, 11) > – Loan báo sự phục sinh (Mt 28, 5-7) > – Hiện diện trong sự thăng thiên (Công vụ 1, 10-11) > – Mỗi người tín hữu có một thiên thần bảo hộ (CCC 336)
Đoạn văn về thiên thần bảo hộ:
Từ thời thơ ấu (xem Mt 18, 10) cho đến khi qua đời (xem Lc 16, 22), cuộc sống của mỗi người được bao quanh bởi sự bảo vệ và sự trung gian của các thiên thần. “Mỗi người tín hữu có một thiên thần bảo hộ, như một người bảo vệ và người chăn dắt, để dẫn họ đến cuộc sống hạnh phúc” (Sư Basiliô Đại Đế, Eun. 3, 1: PG 29, 656B). Cuộc sống Kitô giáo từ đây và trong cuộc sống vĩnh cửu, thông qua đức tin, tham gia vào sự hiệp nhất hạnh phúc với các thiên thần và con người được hợp nhất với Thiên Chúa.
Phần II. Sự sa ngã của các thiên thần (CCC 391-395)
Đoạn văn về sự tồn tại của các thiên thần sa ngã:
Sau sự lựa chọn bất tuân của tổ tiên chúng ta, có một tiếng nói quyến rũ, đối lập với Thiên Chúa, ghen tị khiến họ sa ngã vào cái chết (xem Sb 2, 24). Kinh Thánh và Truyền thống của Giáo Hội xem trong sinh vật này một thiên thần sa ngã, được gọi là Satan hoặc quỷ dữ (xem Jo 8, 44; Ap 12, 9). Giáo Hội dạy rằng ban đầu, sinh vật này là một thiên thần tốt, được Thiên Chúa tạo ra: “Quỷ dữ và các ma quỷ khác đã thực sự được tạo ra tốt đẹp bởi Thiên Chúa, nhưng chính họ đã tự làm mình trở nên xấu xa” (Lateranense IV, 1215: DS 800).
Kinh Thánh nói về một tội lỗi của các thiên thần. Sự “bị rơi” này là sự lựa chọn tự do của các linh hồn được tạo ra, những người đã từ chối một cách dứt khoát và không thể đảo ngược Đức Chúa và Vương quốc Ngài. Chúng ta thấy một sự phản kháng tương tự trong lời của kẻ cám dỗ đối với tổ tiên chúng ta: “Các con sẽ trở nên như Thần” (Sáng thế ký 3, 5). Quỷ dữ “từ đầu đã là kẻ phạm tội” (1 Giăng 3, 8), “cha của sự dối trá” (Giăng 8, 44).
Số 393, Tính không thể đảo ngược của sự bị rơi
Tính không thể đảo ngược của sự lựa chọn của các thiên thần, chứ không phải là một thiếu sót trong sự thương xót vô hạn của Thiên Chúa, là lý do tại sao tội lỗi của các thiên thần không thể được tha thứ. “Không có sự ăn năn cho họ sau khi bị rơi, giống như không có sự ăn năn cho con người sau khi chết” (Sơn Đàm Xen, F.O. 2, 4: PG 94, 877C).
Số 394, Cám dỗ của quỷ dữ
Kinh Thánh chứng kiến sự ảnh hưởng tàn phá của kẻ mà Giê-su gọi là “kẻ giết người từ đầu” (Giăng 8, 44) và cũng là người đã cố gắng dẫn Giê-su đi chệch khỏi sứ mệnh nhận được từ Cha Ngài. “Con Đấng Con đã đến để phá hủy công việc của quỷ dữ” (1 Giăng 3, 8).
Số 395, Giới hạn quyền lực của quỷ dữ
Tuy nhiên, quyền lực của Satan không phải là vô hạn. Nó chỉ là một sinh vật, mạnh mẽ vì là tinh thần thuần túy, nhưng vẫn là một sinh vật: nó không thể ngăn cản sự xây dựng Vương quốc của Thiên Chúa. Mặc dù Satan hành động trong thế giới vì sự thù ghét Thiên Chúa và Vương quốc của Ngài trong Giê-su Christ, và hành động của nó gây ra những tổn hại nghiêm trọng, cả về tinh thần và gián tiếp về mặt vật chất cho mỗi cá nhân và xã hội, nhưng những hành động này được phép bởi sự sắp đặt của Thiên Chúa, Đấng điều khiển lịch sử của con người và thế giới bằng sức mạnh và sự dịu dàng. Sự cho phép của Thiên Chúa đối với hoạt động của quỷ dữ là một bí ẩn lớn, nhưng “chúng ta biết rằng Thiên Chúa làm việc mọi điều vì lợi ích của những ai yêu Ngài” (Rô-ma 8, 28).
III. Những đề cập khác về quỷ dữ trong CCK
- Số 414: Satan và các thiên thần khác bị rơi là những sinh vật được tạo ra, tự do từ chối phục vụ Thiên Chúa và kế hoạch của Ngài. Sự lựa chọn chống lại Thiên Chúa của họ là dứt khoát. Chúng cố gắng lôi kéo con người vào sự nổi loạn chống lại Thiên Chúa.
- Số 538-540: Sự cám dỗ của Giê-su trong sa mạc, chiến thắng Satan
- Số 1352: Bí tích Thánh Thể như cuộc chiến chống lại Quỷ dữ
- Số 1673: Nghi lễ trừ tà, khi Giáo hội cầu xin công khai, với quyền hạn của Giê-su Christ, để một người hoặc một vật được bảo vệ khỏi ảnh hưởng của Quỷ dữ
- Số 2851-2854: “Xin Chúa cứu chúng ta khỏi mọi điều ác” trong lời cầu nguyện Chúa Cha
Tóm tắt bảy chân lý cơ bản
- Các thiên thần tồn tại như những thực thể cá nhân, tinh thần, tự do và bất tử
- Các thiên thần được Thiên Chúa tạo ra, thuộc về Chúa Kitô, phục vụ Vương quốc
- Mỗi người tín hữu đều có một thiên thần bảo hộ từ khi sinh ra cho đến khi qua đời.
- Quỷ dữ là những thiên thần sa ngã đã tự do lựa chọn từ chối Thiên Chúa.
- Lựa chọn của thiên thần là không thể thay đổi, họ không thể chuyển đổi.
- Quỷ dữ thử thách con người nhưng không có quyền lực tuyệt đối.
- Đấng Christ đã chiến thắng quỷ dữ trên thập tự giá và trong sự sống lại.
Đọc thêm
IV Công đồng Latra 1215 (Firmiter) | CDF, Đức tin Kitô giáo và Demonologia 1975 | Phaolô VI – Đối thoại với quỷ dữ, 15 tháng 11 năm 1972 | Gioan Phaolô II – Các bài giảng về thiên thần và quỷ dữ, 1986 | Leão XIII – Cầu nguyện Thánh Michael
Chuyên ngành Thánh Mẫu học Sau đại học
Bạn muốn sâu sắc hơn trong việc học về Thánh Mẫu học? Hãy tìm hiểu về Chứng chỉ Sau đại học về Thánh Mẫu học của Locus Mariologicus – một chương trình đào tạo học thuật kết hợp chặt chẽ thần học nghiêm ngặt, đời sống tâm linh và truyền thống sống động của Giáo hội.
Xem cũng: Về Angeologia? Những thiên thần trong Kinh Thánh và Giáo huấn
Xem hướng dẫn toàn diện về Angelologia Công giáo.
Bạn muốn nghiên cứu sâu về thiên thần học và quỷ học?
Bài viết này đến từ thư viện của Locus Mariologicus. Chương trình chuyên ngành sau đại học về Thiên thần học và Quỷ học (360 giờ, hoàn toàn trực tuyến) nghiên cứu các thiên thần và ma quỷ trong Kinh Thánh, nơi các Giáo phụ và trong Huấn quyền, với một lĩnh vực riêng về quỷ học thực hành, trừ tà và cầu nguyện giải thoát. Khóa mới bắt đầu ngày 18 tháng 1 năm 2027. Các lớp học được giảng dạy bằng tiếng Bồ Đào Nha.
Responses