मध्यकालीन पापाओं: लियो नौवें से इनोसेंट तृतीय तक की स्कूलार मैरियोलॉजी (पोपीय डॉक्ट्रिना IV, नं. 100-121)
संत लियोन नौवें (1049-1054), नं. 100: विश्वास का प्रतिज्ञा
संत लियोन नौवें , चर्च के सुधारक और 1054 के महान विभाजन के पोप, अपने विश्वास के प्रतिज्ञा में देवी माता और मारिया की स्थायी वर्जना का दावा शामिल करते हैं। एक गंभीर चर्चिय विभाजन के समय, मारिया के प्रति विश्वास, एक देवी माता (Theotokos) के रूप में, रोम और कॉन्स्टेंटिनोपल के बीच साझा करने का एक बिंदु था, यहां तक कि विभाजन के साल में भी।संत ग्रेगोरी सातवें (1073-1085), नं. 101: विश्वास का प्रतिज्ञा
ग्रेगोरियन सुधार के महान सुधारक ने अपने विश्वास के प्रतिज्ञा में एक सुंदर मारियन प्रस्ताव शामिल किया: मारिया ईश्वर की माँ, हमेशा वर्जना, चर्ची पवित्रता का मॉडल है। ग्रेगोरियन सुधार आंशिक रूप से मारिया के प्रति समर्पण से प्रेरित था, जैसा कि शुद्धता और सेवा के गुणों को पुनः स्थापित करना था, जो संत ग्रेगोरी सातवें ने अपने क्लेरिज में करना चाहा।उर्बान द्वितीय (1088-1099), नं. 102: वर्जिन माता का प्रार्थना
उर्बान द्वितीय, प्रथम क्रूसेड के पोप, पहले पोप थे जिन्होंने वर्जिन माता के मिसा के लिए प्रार्थना में एक विशेष सूत्र जोड़ा। प्रार्थना मिसा का सबसे गंभीर और सम्मानित भाग है, जो समर्पण से पहले होता है। इसे वर्जिन माता से जोड़ना मध्यकालीन धर्मशास्त्र में उसके महत्व को दर्शाता है।>«Et te in veneratione beatae Mariae semper Virginis collaudare… quae et Unigenitum tuum Sancti Spiritus obumbratione concepit, et virginitatis gloria permanente, lumen aeternum mundo effudit, Iesum Christum Dominum nostrum»
और तुम, शुद्ध माता मरियम की पूजा करते हो, जिसने पवित्र आत्मा के छाया में अपने एकमात्र पुत्र को संकल्पित किया, और अपनी वर्जना की महिमा को बनाए रखते हुए, दुनिया को हमेशा के प्रकाश, हमारे प्रभु जीसस मसीह को प्रदान किया।
इनोसेंटियस तीसरा (1198-1216), नं. 105-121: मारिया के भाषण
इनोसेंटियस तीसरा, मध्ययुगीन पोप, पॉनिफिका डॉक्ट्रिना IV के मारिया से संबंधित दस्तावेज़ों में सबसे अधिक विस्तृत है: सत्रह पाठ (नं. 105-121)। इसमें शामिल है:
- नं. 105: विश्वास का प्रतिज्ञा (लैटरेनो IV, 1215)
- नं. 106: परिषद का विश्वास (दृष्टिकोण का निर्धारण)
- नं. 107-121: मारिया के उत्सवों पर भाषण: एडवेंट, नाश्ता, शुद्धिकरण, असंक्षेप, मारिया का जन्म, और एक वर्जिन के लिए एक प्रशंसापत्र और प्रभु के पास मध्यस्थता के बारे में एक पाठ
इनोसेंटियस तीसरे का सबसे प्रसिद्ध भाषण असंक्षेप का है (नं. 112-116), जहां उन्होंने मारिया की स्वर्गीय महिमा के धर्मशास्त्र को विकसित किया, जो पियो XII द्वारा 1950 में परिभाषित किए गए थे:
«बेशाम मरियम को स्वर्गीय संगीतों से ऊपर उठाया गया, जहां वह अपने पुत्र के साथ शासन करती है, जो हमेशा के लिए वहां रहती है, और प्रभु के सामने हमारी प्रार्थनाओं के लिए मध्यस्थता करती है, क्योंकि पुत्र मां को सुनता है, और पिता पुत्र को सुनता है»शुभाशीष वर्जिन मैरी को स्वर्गीय संगीताओं के ऊपर उठाया गया है तक स्वर्गीय राज्यों में, जहाँ वह पुत्र के साथ हमेशा राज करती है और हमारी प्रार्थना के लिए ईश्वर के सामने मध्यस्थता करती है, क्योंकि पुत्र माँ की सुनता है और पिता पुत्र की सुनता है।
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यह लेख लोकस मैरिलॉजिकस की पुस्तकालय से प्रेरित है। मैरिया की स्नातकोत्तर शिक्षा आपको पहले धर्मग्रंथ, चर्च के पिताओं और शिक्षा के स्रोतों की ओर ले जाती है, जो पहले धर्मग्रंथ से लेकर समकालीन मुद्दों तक का अनुसरण करती है।
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