ओ Enchiridion Symbolorum, Definitionum et Declarationum de Rebus Fidei et Morum, जिसे «Denzinger» (हेन्रिख डेन्जिंगर, 1854 के पहले संपादक के नाम पर) कहा जाता है, एक सिस्टमेटिक संग्रह है कैथोलिक चर्च के धर्मग्रंथों, विश्वास के प्रतीकों और अधिकारी घोषणाओं का। प्रत्येक पाठ को एक अनूठे क्रमिक संख्या (DS) के साथ दिया जाता है जो धर्मग्रंथ अध्ययन में एक विश्वव्यापी शैक्षणिक संदर्भ है। यह पोस्ट सभी DS नंबरों का संक्षिप्तीकरण करता है जो एंजेलोलॉजी और डेमोनोलॉजी से संबंधित हैं।
कार्य
Enchiridion Symbolorum (Denzinger-Schoenmetzer)
मूल संपादक
Heinrich Denzinger (1854)
मानक महत्वपूर्ण संस्करण
Denzinger-Schoenmetzer (DS), 36वीं प्रकाशन 1976
संरचना
प्रत्येक अनुक्रमिक रूप से संख्याबद्ध पाठ (DS 1 से DS 5024+)
स्रोत
Mariologia Academica Libri (Google Drive)
DS एंजेलोलॉजिकल और डेमोनोलॉजिकल सूचकांक
I. प्राचीन और प्रारंभिक चर्च अवधि (DS 1-400)
DS
पाठ
सामग्री
10
संत पिता का प्रतीक
प्रावधान का प्रस्ताव (एंजेलिक विचार)
21
संत डामसो का संविधान
«डायाब्लो ए डीओ क्रेएटुस एस बोनस»
30
प्रथम कॉन्सिलियम ऑफ कॉन्स्टेंटिनोपल (381)
निकेनो-कॉन्स्टेंटिनोपोलिटन विश्वास, स्वर्ग से नीचे उतरा
150-152
कैल्केडोनियन परिषद (451)
अंगेलो-क्रिस्टोलॉजिकल संबंध
198-200
दूसरी कॉन्स्टेंटिनोपोलिस परिषद (553)
अंटी-ओरिजेनिस्टिक अभिशाप, शैतान के अपोकालिप्स की निंदा
286
टोलेडो की बारहवीं परिषद (675)
अंगेलों के संबंध में विश्वास की प्रतिज्ञा
II. अन्ती-प्रिसिलियनवाद, ब्राकारेन्सिस प्रथम परिषद (DS 451-464)
DS
कानून
सामग्री
451
ब्राकारेन्सिस प्रथम, कानून 1
एकात्मी ईश्वर के निर्माता के खिलाफ द्वैत
457
ब्राकारेन्सिस प्रथम, कानून 7
“मनुष्य की आत्मा और शरीर शैतान द्वारा नहीं बनाए गए थे”
458
ब्राकारेन्सिस प्रथम, कानून 8
“शैतान बिजली के गरज, बिजली और तूफान नहीं करता”
459
ब्राकारेन्सिस प्रथम, कानून 9
खगोल विज्ञान की निंदा
460
ब्राकारेन्सिस प्रथम, कानून 10
खगोलीय चिन्हों का खारिज
462
ब्राकारेन्सिस प्रथम, कानून 12
“शरीर शैतान का निर्माण नहीं है”
463
ब्राकारेन्सिस प्रथम, कानून 13
मांस का निर्माण शैतानी देवी-देवताओं द्वारा नहीं किया गया था
III. महान परिभाषा, लैटरान IV (DS 800-802)
800
विश्वास का पाठ
«फिर्मिटर क्रेडिमुस», एक दार्शनिक परिभाषा जो स्वर्गीय प्राणियों (अंजेलों) की रचना और शैतानों के गिरावट के बारे में बताती है। यह बाद की सभी अंजेलोलॉजी और डेमोनोलॉजी के दार्शनिक सिद्धांतों का आधार है।IV. फ्लोरेंस परिषद (डीएस 1330-1335)| डीएस | दस्तावेज़ | सामग्री |
|—|—|—|
| 1330 | फ्लोरेंस, *कांटेटे डोमिनो (डेक्रेटम प्रो जैकाबिटिस)*, लैट्रान IV के निर्णय को दोहराता है जो स्वर्गीय प्राणियों (अंजेलों) की रचना के बारे में है। | |
| 1333 | «शैतान और अन्य दानव, ईश्वर स्वभाव से अच्छे बनाए गए थे, लेकिन अपनी स्वतंत्र इच्छा से बुरे बन गए थे»। | |V. ट्रेंट और बाद के समय (डीएस 1500-1900)| डीएस | दस्तावेज़ | सामग्री |
|—|—|—|
| 1511 | ट्रेंट, पांचवीं सत्र | मूल पाप और शैतान |
| 1576 | ट्रेंट, छठी सत्र | न्यायिकीकरण और शैतान का विरोध |
| 1640-1690 | ट्रेंट, तेरहवीं सत्र | यूकारिस्ट के माध्यम से शैतान के खिलाफ संघर्ष |
| 1820 | पियो V, *एक्स ओबिस अफलिक्टियोनिबुस* | बायस के डेमोनोलॉजी सिद्धांतों के खिलाफ गलतफहमियाँ |VI. पियो VI की बुला (डीएस 2600-2700)| डीएस | पाठ |
|—|—|
| 2627-2629 | … (बाकी पाठ अनुपस्थित है) … |
पिस्तौआ (1786) सिंडिका जेन्सिस्ट के प्रस्तावों की निंदा, के संबंध में देवी से प्रेम का बचाव करती है, जो कि एक वैध प्रथा है
VII. वेटिकन I (DS 3001-3045)
DS
पाठ
3002
डिक्टेस Dei Filius के पहले अध्याय द्वारा लैट्रान IV की पुष्टि की गई, जो किसी के निर्माण के संबंध में देवी के बारे में है
3025
द्वैत के खिलाफ अभिशाप
VIII. 20वीं शताब्दी का संस्थान (DS 3540-4000+)
DS
दस्तावेज़
सामग्री
3622
पियो XII, Humani Generis (1950)
देवी के अस्तित्व की वास्तविकता के रूप में विश्वास का विषय
Credo del Popolo di Dio (1968) – इस संस्करण में DH में संख्या नहीं
«प्राणिक, जिन्हें हम देवी कहते हैं»
IX. पोपी के बाद का संस्थान (DS के बिना संख्या – AAS/EV द्वारा उद्धृत)
दस्तावेज़
सामग्री
Inde ab aliquot annis (1985)
एक्सोर्सिज़्म की अनुशासन
Fede cristiana e demonologia (1975)
शैतान का व्यक्तित्व
Opera Angelorum (1983)
केवल तीन कैनॉनिक आरंभिक देवी
सात धार्मिक सत्यों का संक्षिप्तीकरण
संख्याएँ डेनजिंगर (DS) से लिए गए एंजेलोलॉजिकल/डेमोनोलॉजिकल नंबरों को संक्षेप में प्रस्तुत करते हुए, निम्नलिखित को धार्मिक सत्य के रूप में परिभाषित किया गया है:
DS 800, 1330, 3002: ईश्वर ने समय की शुरुआत में प्राणियों के रूप में कुछ दिव्य प्राणियों का निर्माण किया, जिन्हें एंजेल कहा जाता है।
DS 800, 1330: एंजेल प्राकृतिक रूप से अच्छे निर्मित थे।
DS 800, 1333: शैतान और दुष्टियाँ एंजेल थे जो अपने आप के चुनाव से बुरे हो गए।
DS 198: एंजेलों का गिरावट अपरिवर्तनीय है (ओरिजेन्स के खिलाफ अनातेमा के साथ)।
DS 457-463: शैतान सृजन का प्राथमिक सिद्धांत नहीं है (अंतिम द्वैत विरोधी)।
DS 1576, 4150: मसीह ने क्रूस और पुनरुत्थान के माध्यम से शैतान पर विजय प्राप्त की।
DS 2627-2629: एंजेलों के प्रति समर्पण उचित है (जान्सेनिज्म के खिलाफ)।
डेनजिंगर का शैक्षणिक महत्व
डेनजिंगर कैथोलिक धर्मान्त दार्शनिकों के लिए एक सार्वभौमिक संदर्भ है क्योंकि:
1854 से एक ही स्थिर और अद्वितीय नंबरिंग प्रणाली
सभी गंभीर धर्मान्त कृतियों में उद्धृत
मूल लैटिन पाठ शामिल है
क्रोनोलॉजिकल संरचना (प्रथम शताब्दी से वर्तमान तक)
वैकल्पिक स्रोतों से महत्वपूर्ण नोट्स (मांसी, AAS, ASS)
डेनजिंगर के प्रमुख संस्करण
वर्ष
प्रकाशक
विशेषताएँ
1854
हेनरिक डेनजिंगर
प्रथम संस्करण
1957
कार्ल राह्नर (32वाँ संस्करण)
पुनर्गठन
1976
Schoenmetzer (36वाँ संस्करण)
अंतिम DS संस्करण
2009
Hünermann (43वाँ संस्करण)
वैटिकन II और हालिया शिक्षा शामिल
अकादमिक उद्धरण
मानक अकादमिक उद्धरण में प्रारंभ में DS प्रीफिक्स का उपयोग किया जाता है और उसके बाद संख्या होती है:
DS 800, Lateranense IV (1215), Firmiter credimus
DH 800, Hünermann (2009 संस्करण का प्रीफिक्स)
Dz 800, मूल Denzinger की पुरानी संख्या निर्धारण
DS, DH और Dz संख्याएँ पुराने पाठों के लिए बराबर हैं (पारंपरिक नंबरिंग को बनाए रखते हुए)।
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