Wie systematisch das Marienlehramt im Mariologie-Bereich studieren – Benutzerhandbuch (109+ Beiträge)

Auf dem Locus Mariologicus (locusmariologicus.org) befindet sich nun die größte Sammlung in Portugiesisch von Dokumenten des marianischen Lehramts mit Originaltexten (lateinisch/griechisch/italienisch/spanisch/französisch) und portugiesischen Übersetzungen. Dieser Leitfaden erklärt, wie man die Website nutzt, um systematisch das 2000-jährige marianisches Lehramt zu studieren.

Verfügbare Sammlungen

1. Primäre Dokumente (19 Einträge)

Enzykliken und große Konstitutionen im Volltext:

2. Dokumente des marianischen Lehramts (37 Einträge)

Sammlung PAMI/BAC 1954: 388 marianische Dokumente des päpstlichen und konkuralen Lehramts vom 3. Jahrhundert bis 1903, siehe Allgemeiner Index.

3. Enchiridion Vaticanum (49 Einträge)

Sammlung EDB Bologna: Dokumente des Zweiten Vatikanischen Konzils (1962-1965) und des nachkonziliarischen Lehramts von Johannes Paul II bis Franziskus, siehe Allgemeiner Index.

Systematisches Studium

Anfänger

  1. Beginnen mit dem Katechismus der Katholischen Kirche: Katechismus der Katholischen Kirche – Marianische Abschnitte (nn. 484-511 und 963-975)
  2. Lumen Gentium VIII: Die konkuralen Referenz für die moderne Mariologie
  3. Marialis Cultus: Die Grundsätze der erneuerten Marianischen Verehrung

Mittelstufe

  1. Die 4 Marianischen Dogmen: Theotokos (Epheser 431), Semper Virgo (Lateranens 649), Unbefleckte Empfängnis (1854), Aufnahme Mariens in den Himmel (1950)
  2. Redemptoris Mater: Die große Mariologie von Johannes Paul II
  3. Die 70 Marianischen Katechesen von Johannes Paul II: 1995-1997, siehe Zusammenfassungspost

Fortgeschrittene

  1. Das vollständige Doctrina Pontificia IV: 20 Jahrhunderte marianischen Lehramts in chronologischer Reihenfolge organisiert
  2. Casagrande – Enchiridion Marianum Biblicum Patristicum: Ein florilegium patristischer Texte
  3. Enchiridion Vaticanum, Bände 1-32: 1962 bis heute, mit lokalen Extrakten

    Nach thematischen Schwerpunkten

    Nach Dogma

    DogmaHauptartikel
    TheotokosKonklave von Ephes 431
    Semper VirgoKonklave von Latran 649
    Unbefleckte EmpfängnisIneffabilis Deus 1854 + Sixto IV + Alexander VII
    Aufnahme Mariens in den HimmelMunificentissimus Deus 1950
    Mariä KönigskroneAd Caeli Reginam 1954
    Mutter der KirchePaulus VI 1964 + Johannes Paul II 1980

    Nach anerkannter Erscheinung

    Nach Verehrung

    Nach Päpsten

    • Pius IX (1846-1878): Definitor der Unbefleckten Empfängnis
    • Leander XIII (1878-1903): Papst des Rosenkranzes
    • Pius X (1903-1914)
    • Benedikt XV (1914-1922): Regina Pacis
    • Pius XI (1922-1939)
    • Pius XII (1939-1958): Definitor der Aufnahme Mariens in den Himmel, Königinnenmacht
    • Johannes XXIII (1958-1963)
    • Paul VI (1963-1978): Mater Ecclesiae, Marialis Cultus
    • Johannes Paul II (1978-2005): der marianischste Papst der Geschichte
    • Benedikt XVI (2005-2013): Mariologie aus Glaube und Hoffnung
    • Franziskus (seit 2013): Maria als nahe und Mutter der Völker

    Zusätzliche Ressourcen

    Statistische Übersicht

    SammlungAnzahl der Beiträge
    Große Primärdokumente19
    Lehramt der Kirche IV (1954)37
    Enchiridion Vaticanum (EDB)53
    Gesamt109+ Beiträge

    Wer alle 109+ Beiträge in Gänze oder nach Themenbereichen durchforstet, hat systematisch das mariologische Lehramt der Kirche über zwei Jahrtausende hinweg studiert, stets mit Originaltexten und portugiesischen Übersetzungen, ohne die Seite locusmariologicus.org zu verlassen.

    Weiterführende Lektüre

    Mariologie | Lehramt der Kirche IV – Index | Enchiridion Vaticanum – Index | Marienlehre nach 2000

    Aufbauende Studien in Mariologie

    Möchten Sie Ihre Ausbildung in Mariologie vertiefen? Entdecken Sie den Masterstudiengang Mariologie an der Locus Mariologicus – eine akademische Ausbildung, die strenge Theologie, geistliches Leben und die lebendige Tradition der Kirche verbindet.

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Die wesentlichen Dokumente in der Reihenfolge ihrer doktrinellen Entwicklung

Von den Konzilen bis zu den dogmatischen Definitionen und dem postkonziliarem Lehramt: Die folgende Darstellung folgt der eigenen Geschichte der Lehre. Beim Studium ist es immer wichtig, das Autoritätsniveau jedes Dokuments zu unterscheiden – Konstitutionsdokumente, Enzykliken, Apostolische Exortationen und Ansprachen haben nicht die gleiche päpstliche Autorität.

1. Die Konzile

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