मैरियन आइकॉनोग्राफी, ईसाई कला में मैरी का चित्रण

मारियाई आइकॉनोग्राफ़ी क्या है?मारियाई आइकॉनोग्राफ़ी वह समूह है जिसमें दो सदियों से ईसाई कला ने माता मरियम का प्रतिनिधित्व करने के लिए प्रकार, विषय और दृश्य सम्मेलनों का विकास किया है। “आइकॉनोग्राफ़ी” (ग्रीक εἰκών से, “चित्र” + γραφή से, “लेखन/विवरण”) का अर्थ है एक परंपरागत चित्रण के विषयों और प्रतीकों का सिस्टमेटिक अध्ययन। मारियाई संदर्भ में, आइकॉनोग्राफ़ी धर्मग्रंथ और भक्ति को जोड़ती है: प्रत्येक आइकॉनोग्राफिक प्रकार एक धर्मग्रंथिक सत्य, दिव्य मातृत्व, शुद्धता, मध्यस्थता, या मारिया की अंतिम महिमा को व्यक्त करता है।प्रारंभिक मारियाई चित्रण: प्रिस्किला की कब्रिस्तानप्रिस्किला की कब्रिस्तान, रोम में, में पाई जाने वाली सबसे पुरानी ज्ञात मारियाई छवियाँ 2वीं-3वीं शताब्दी की हैं। ग्रीक कैपेला में एक फ्रेस्को में एक महिला अपने बच्चे को घुटनों पर बैठाए हुए दिखाई देती है, और एक आकाशदिशा में इशारा करती है, जिसे अनुमान लगाया जाता है कि यह संदेश या मारिया के साथ मसीहा का प्रस्तावना है। इस प्रकार का प्रतिनिधित्व, जिसे ग्रीक परंपरा में थियोटोकोस या होडेगेट्रिया कहा जाता है, एक महिला को स्तनपान कराते हुए बच्चे के साथ दर्शाता है। ये प्रारंभिक चित्रण शिक्षात्मक हैं: वे औपचारिक रूप से परिभाषित धर्मग्रंथों से पहले धर्मग्रंथों का प्रतिनिधित्व करते हैं।मुख्य आइकॉनोग्राफिक प्रकार… (बाकी का पाठ अनुवाद के लिए उपलब्ध नहीं है)होडेगेट्रिया (“जो मार्ग का मार्गदर्शन करती है”): मारिया अपने बाएँ हाथ में बच्चे यीशु को पकड़े हुए हैं और अपने दाहिने हाथ से उन्हें इशारा कर रही हैं। पुत्र को छोटे पैंटोक्रेटर के रूप में चित्रित किया गया है, जो वयस्क मुद्राओं में है और एक रोल पकड़े हुए है। यह प्रकार, जिसे इवांजेलिस्ट ल्यूक को दिया गया है, हमारी स्थायी सहायता की महिमा और कई मध्यकालीन और बीजान्टिन चित्रों का आइकॉनोग्राफिक मॉडल है।एलेउसा (“द यर्न की माता” या “द स्नेही”): मारिया और बच्चे के चेहरे एक-दूसरे से मिलते हैं। यह प्रकार, जिसकी जड़ बीजान्टिन है, माँ और पुत्र के बीच के अंतरंगता को व्यक्त करता है। सबसे प्रसिद्ध है व्लादिमीर की मादोना (12वीं सदी), जो वर्तमान में मॉस्को के ट्रेटियाकोव गैलरी में है।ग्लिकोफिलोउसा (“द मीठी जो चूमती है”): एलेउसा का एक भिन्न रूप जहाँ मारिया और बच्चे के बीच का चुंबन अधिक स्पष्ट है। यह मातृत्व के सबसे मानवीय और प्यारे पहलू को व्यक्त करता है।ओरेंट्स (“प्रार्थना करने वाली”): मारिया के हाथ ऊपर की ओर फैले हुए हैं और उठे हुए हैं, प्रार्थना की मुद्रा में। बच्चे के बिना, यह मारिया को एक मध्यस्थता करने वाली के रूप में दर्शाता है। बच्चे को अपनी छाती पर (एक मेडलियन के अंदर, प्लैट्येरा के रूप में) रखते हुए, यह दिव्य मातृत्व का प्रतिनिधित्व करता है।रेगिना सेली (स्वर्ग की रानी): मारिया को सिंहासन पर बैठे हुए, बच्चे के साथ या किसी के चारों ओर एंजेलों से घिरे हुए दर्शाया गया है। यह उनकी अंतिम स्वर्गीय महिमा और राजा के मध्यस्थता की शिक्षा व्यक्त करता है।काली मादोनाकाली मादोना (विर्जिन्स न्यूअर्स) मारिया और बच्चे यीशु की छवियाँ हैं जो गहरे रंग की होती हैं, जो मुख्य रूप से मध्यकालीन दक्षिण यूरोप में पाई जाती हैं। इस काले रंग को निम्नलिखित कारणों से जोड़ा जाता है: (1) वर्निश का सैकड़ों वर्षों तक ऑक्सीकरण। (2) जानबूझकर गहरे रंग की लकड़ी का उपयोग। (3) *संतों के गीत* 1:5 (“मैं काली हूँ, लेकिन सुंदर”) का प्रभाव। सबसे प्रतिष्ठित में से कुछ हैं: नोसा सेंटा डी मोंटसरैट (कैटलोनिया), नोसा सेंटा डी चेस्नवा (जास्ना गोरा, पोलैंड) और नोसा सेंटा डी लोरेटो (इटली)।निसिया II परिषद (787) और चित्रनिसिया II परिषद (787) ने पवित्र चित्रों (आइकन्स) की पूजा की वैधता को निर्धारित किया, जिससे आइकनोक्लास्ट विवाद का अंत हुआ। इसने *लात्रिया* (केवल ईश्वर को दी जाने वाली पूजा) और *प्रोस्किनेसिस* या *तिमे* (चित्रों के लिए संबंधित पूजा) के बीच अंतर किया। मारिया के चित्रों को *हापर्डुलिया* की पूजा प्राप्त होती है, जो प्राणियों के बीच सबसे उच्च पूजा है, जो केवल ईश्वरीय *लात्रिया* से कम है। निसिया II ईसाई चित्रकला के लिए एक धर्मशास्त्रीय आधार है।अपने अध्ययनों को गहराई दें: मैरियोलॉजी, प्रिसिला की कैटाकंबाएँ, देवी माता (Theotókos), मैरियन थियोलॉजी और मैरियोलॉजी में स्नातकोत्तर (पोस्ट-ग्रेजुएशन) का अध्ययन करें।प्राचीनतम मारियन चित्र को प्रिसिला की काताकंबा में जानें।