फ्रांसिस्को – मसीह जीवित है, पिता के दिल से और सभी भाइयों से; मारिया और युवाओं, संत जोसेफ और भाईचारा

पोप फ्रांसिस्को के तीन महान दस्तावेज़ उनके पोपात्व के मारियाई दृष्टिकोण को समाप्त करते हैं: क्रिस्टस विवित (2019) युवाओं के बारे में, पैट्रिस कोर्डे (2020) संत जोसेफ के बारे में, और फ्रैटेली टुटी (2020) सार्वभौमिक भाईचारे के बारे में। प्रत्येक में, मैरी केंद्रीय विषय से संबंधित एक विशिष्ट भूमिका निभाती है।

क्रिस्टस विवित 43-48, मैरी, ईश्वर की प्रभावका

क्रिस्टस विवित में मैरी का एक मूल पादरी अनुप्रयोग है: मैरी को एक मॉडल के रूप में युवा ईसाई के रूप में प्रस्तुत करना। 43-48 नंबर मैरी को «युवा ईसाई» और «ईश्वर की प्रभावका» के रूप में समर्पित हैं:

«मैरी युवा थी। उसके मन में प्रेम की लहरें उठती थीं, जैसे सभी युवाओं के मन में होती हैं, लेकिन उसकी आध्यात्मिकता में ईश्वर की अनन्य अनुग्रह था, जिससे वह ईश्वर को बुलाने के लिए अपनी पूरी आत्मा का उपयोग कर सकी। और फिर भी, पहलू यह था कि मैरी खुद को प्रदर्शित करने के बजाय, दूसरों के लिए थी: ‘मैरी ने अपनी आत्मा में ईश्वर को महिमा दी’! इसलिए मैरी ईश्वर की पहली और सबसे महान प्रभावका थी: एक युवा जो दूसरों को प्रदर्शित करने के बजाय क्राइस्ट को दिखाने में असमर्थ थी»

मैरिया युवा थी। उसका दिल प्रेम के करीब धड़कता था, जैसे सभी युवाओं का होता है, लेकिन उसकी आध्यात्मिकता एक अपार अनुग्रह से सहायता प्राप्त थी, जिससे वह अपनी पूरी आत्मा के साथ ईश्वर को बुला सकती थी। फिर भी, जो पहले हमें युवा मैरिया दिखाता है, वह खुद नहीं है, बल्कि वह खुद को दूसरों के लिए प्रस्तुत करती है: «हे प्रभु, मेरी आत्मा को महिमा दो»! इस कारण से, मैरिया एक तरह से ईश्वर की पहली और सर्वोच्च «प्रभावक» थी: एक युवा जो केवल क्राइस्ट को ही दिखाती थी।

मैरिया और युवाओं की डिजिटल संस्कृति

फ्रांसिस्को ने «प्रभावक» (मूल इतालवी पाठ में अंग्रेजी शब्द) शब्द जानबूझकर इस्तेमाल किया है, ताकि मैरिया को युवाओं की डिजिटल संस्कृति से जोड़ा जा सके। एक ऐसे दुनिया में जहां किशोर सोशल मीडिया पर प्रभावकों का अनुसरण करते हैं, फ्रांसिस्को मैरिया को इतिहास की पहली और सर्वोच्च प्रभावक के रूप में प्रस्तुत करता है, जो खुद को बढ़ावा नहीं देती, बल्कि क्राइस्ट को बढ़ावा देती है।

Christus vivit, 298. युवाओं के लिए मैरिया की प्रार्थना

अंतिम प्रार्थना युवाओं के लिए मैरिया की मातृत्व का आह्वान करती है, जो समकालीन ईसाई युवाओं पर मैरिया की सुरक्षा है:

«मैरिया युवाओं, हमारे लिए प्रार्थना करो, तुम्हारे पुत्र के सामने युवाओं की वकील बनो, जैसे तुमने युवावस्था में «होने दो» कहा था, वैसे ही ये युवा भी «होने दो» कह सकें, प्रभु के आह्वान के साथ»»

युवाओं की माता, हमारी प्रार्थना करो, तुम्हारे पुत्र के साथ युवाओं की वकील बनो, ताकि जैसे तुमने युवावस्था में ‘हो जाए’ कहा, वैसे हमारे युवाओं का उत्साहपूर्ण हृदय ‘हाँ’ कह सके प्रभु के प्रति जो बुलाता है।

पैट्रिस कोर्डे (8 दिसंबर 2020), मारिया और सेंट जोसेफ

ऐतिहासिक पत्र पैट्रिस कोर्डे, जो 2020 में स्वच्छंद्रा की प्रतिमा के त्यौहार पर प्रकाशित किया गया था, सेंट जोसेफ को सार्वभौमिक चर्च के प्रायोजक के 150वें वर्षगांठ मनाने के लिए (पियो निन्ठी, 1870), में एक अंतिम खंड मारिया और जोसेफ के जोड़े पर है:

“जोसेफ एक ‘न्यायी पुरुष’ था (मत्ती 1:19), जिसने ‘अपनी पत्नी मारिया से विवाह किया’ (मत्ती 1:24) और जो मारिया के साथ अपने घर की दीवारों के पीछे एक संरक्षक के रूप में दिखाई दिया जैसे एक स्वर्गीय प्रेम भाषा की भाषा बोलता है। मारिया और जोसेफ एक साथ स्वर्गीय प्रेम की भाषा बोलते हैं, चुप्पी, छिपाव, आपसी सहायता के माध्यम से। जोसेफ पहला दमाद है जो अपनी दुल्हन को प्रेम करता है जैसे कोई और नहीं, क्योंकि वह उसे उसी तरह प्रेम करता है जैसे मसीह ने चर्च को प्रेम किया।”

जोसेफ एक «न्यायप्रिय व्यक्ति» (मत्ती 1:19) हैं, जिन्होंने मैरी अपनी पत्नी (मत्ती 1:24) को स्वीकार किया और मैरी के साथ घरेलू जीवन में एक संरक्षक के रूप में दिखाई दिए। मैरी और जोसेफ ने एक साथ स्वर्गीय प्रेम की भाषा बोली, चुप्पी में, छिपाव में, एक-दूसरे का समर्थन करते हुए। जोसेफ पहला पति है जो अपनी पत्नी को उस तरह से प्यार करता है जैसा कि दूसरे अपनी पत्नियों को प्यार करते हैं, क्योंकि वह उस तरह से उसका प्यार करता है जैसा कि मसीह ने चर्च को प्यार किया था।

सभी भाइयों (3 अक्टूबर 2020), सार्वभौमिक भाईचारे की माँ मैरी

सामाजिक मित्रता और भाईचारे पर विचार करते हुए, Fratelli Tutti (सभी भाइयों) एन्साइक्लिका के अंत में एक मैरियन खंड है, जहाँ मैरी सार्वभौमिक भाईचारे की माँ के रूप में प्रस्तुत की जाती है:

«मैरी ने दुनिया को ईशु को समर्पित किया और ईशु के माध्यम से सभी मनुष्यों को एक-दूसरे के भाई बना दिया। पार्वती पर, ईशु ने जॉन को और सभी शिष्यों और सभी विश्वासियों को मैरी को सौंप दिया, जैसे एक माँ। इस प्रकार, मैरी सिर्फ़ क्रिस्ट की माँ नहीं, बल्कि पूरी मानवता की भाईचारे की माँ बन गईं। इस समय विभाजनों और युद्धों में, मैरी एक दृश्यमान भाईचारे का प्रतीक हैं»।

मैरिया ने दुनिया को जीसस दिया, और जीसस के माध्यम से, उसने प्रत्येक व्यक्ति को सभी मनुष्यों का भाई बना दिया। क्रूस पर, जीसस ने मैरिया को यूहन्ना और सभी शिष्यों और सभी विश्वासियों को अपनी माँ के रूप में दिया। इस प्रकार, मैरिया ने केवल मसीह की माँ बनने के साथ-साथ सभी मानव जाति की भाईचारे की माँ भी बन गई, जो एक-दूसरे से अलग-थलग और युद्ध में हैं। इस समय में विभाजनों और युद्धों में, मैरिया सार्वभौमिक भाईचारे का एक दृश्यमान चिह्न है।

निष्कर्ष: फ्रांसिस की पादरी मैरियालोगी

पापा फ्रांसिस की मैरियालोगी सबसे पहले पादरी और अस्तित्ववादी है: मैरिया को एक करीबी माँ के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जो समकालीन जीवन के संवेदनशील मुद्दों में मौजूद है: युवा, परिवार, पवित्र जीवन, पर्यावरण, भाईचारा। इस पादरी निकटता से दार्शनिक गहराई कम नहीं होती है, बल्कि इसे सुलभ बनाती है।

अतिरिक्त पठन

मैरियालोगी | ईवांजेलियो गाडियम | लूमेन फेडि और लौडाटो सी | अमोरिस लेटिटिया और गौडेट एंड एक्सुल्टेटे

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