Giáng sinh Paul II – Familaris Consortio số 86 và Christifideles Laici số 64: Maria trong gia đình và giữa các tín hữu giáo dân

Các văn bản marian trong Familiaris Consortio (1981) và Christifideles Laici (1988) của Gioan Phaolô II: Maria như mô hình của gia…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Giô-an Phaolô II – Tôi sẽ ban cho các ngươi những người chăn chiên: Maria, mẹ của các linh mục và biểu tượng của cuộc sống cống hiến.

Các văn bản marian trong Pastores Dabo Vobis (1992) và Vita Consecrata (1996) của Gioan Phaolô II: Maria như Mẹ của các linh…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Francisco – Ánh sáng của các dân tộc và ca ngợi cho sự khôn ngoan: Maria, biểu tượng của đức tin và Nữ hoàng của toàn thể tạo vật

Các văn bản marian của Lumen Fidei (2013) và Laudato Si' (2015) của Giáo hoàng Phanxicô: Maria như biểu tượng hoàn hảo…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Giáng sinh của Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II – Tertio Millennio Adveniente và Novo Millennio Ineunte: Maria, người dẫn đường của thiên niên kỷ thứ ba

Các Thư Tông đồ Tertio Millennio Adveniente (1994) và Novo Millennio Ineunte (2001): Maria là người chuẩn bị và ngọn hải…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Bento XVI – Verbum Domini (27): Maria, Mẹ Lời Chúa (2010)

Maria như Mẹ của Lời Chúa, nhà giải thích đầu tiên của Kinh Thánh, mẫu mực của Lectio Divina.

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Giáng sinh của Gioan Phaolô II – Bài giảng về Đức Mẹ (1995-1997): Chu kỳ Đức Mẹ Maria lớn nhất của Giáo hội đương đại.

Như 70 buổi giáo lý hàng tuần của Gioan Phaolô II về Maria (1995-1997): tổng hợp mari học lớn nhất của giáo hội…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Giáng sinh Paul II – Veritatis Splendorem số 120 và Evangelium Vitae số 102-105: Maria, Mẹ của sự sống.

Kết luận về Đức Mẹ trong Veritatis Splendor (1993) và Evangelium Vitae (1995): Đức Mẹ là nền tảng hiện hữu của…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Giáng sinh Paul II – Đau cứu rỗi số 25: Maria gần gũi với thập giá (1984)

Maria bên chân thập giá như nhân chứng và người tham gia độc đáo trong sự đau khổ cứu chuộc của Chúa Kitô.

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Paul VI – vào tháng Năm, kính Mẹ Thiên Chúa qua Thánh Giá và hồi tưởng tháng Mười: Cầu nguyện bằng Thánh Giá cho Hòa Bình

Ba encyclica ngắn về Maria của Phaolô VI (1965-1969): Mense Maio, Christi Matri Rosarii và Recurrens Mensis October. Rosário cho hòa…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Giáng sinh Paul II – Divina Misericordia, số 9: Maria, Mẹ của Sự Thương Xót (1980)

Maria, Mẹ của Sự Thương Xót, Người đã trải nghiệm, hợp tác và cầu thay cho sự thương xót của Thiên Chúa.

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Hướng dẫn Vatican – chỉ mục tổng quát các tài liệu về Đức Mẹ của Giáo hội sau Công đồng

Chỉ mục tổng quát của Enchiridion Vaticanum (EDB Bologna): các tài liệu Marian của Công đồng Vatican II và giáo huấn sau…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Giê-suê-mê-nô III – Mariologi của vị Giáo hoàng tốt bụng: Mẹ và Giáo viên, Hòa bình trên Trái đất, Mối quan hệ vĩnh cửu với Thiên Chúa

Mari học của Giáo hoàng Thánh Gioan XXIII (1958-1963): các văn bản về Maria trong các thư truyền giáo Mater et Magistra…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Clement XI – ủy nhiệm cho chúng ta (1708): lễ kỷ niệm Vô Tội của Đức Mẹ bắt buộc trong toàn thể Giáo hội (Đoàn giáo của Giáo hoàng IV, số 204)

Sắc lệnh Commissi Nobis (Clement XI, 6 tháng 12 năm 1708): quyết định khiến lễ kỷ niệm Sự Khác Biệt Vô Tội của…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Pio IV và lời tuyên xưng đức tin Trident – Sắc lệnh Injunctum Nobis (Đoàn giáo của Giáo hoàng IV, các điều 166-167)

Sắc lệnh Iniunctum Nobis (Pio IV, 1564) công bố Tuyên ngôn Tín ngưỡng Tridentina với điều khoản mariana bắt buộc: tôn…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Honoriô III, Gregory IX và các tài liệu đầu tiên về Thánh Giá (Đoàn giáo Tông đồ IV, các điều 122-131)

Các giáo hoàng thế kỷ XIII-XIV và các tài liệu giáo hoàng đầu tiên về Đức Mẹ Maria: từ Urbanus IV (1261) đến…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Đang đứng bên cạnh Đấng đau khổ – chuỗi lễ được Pius IX phê chuẩn (Đoàn giáo hoàng IV, số 320)

Về Stabat Mater và Sắc lệnh của Giáo hoàng Pius IX năm 1876 phê chuẩn nó làm phần văn kiện chính thức của lễ kỷ…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Leão XIII – Năm 1884: Kinh Mân Côi là tóm tắt Phúc Âm (Đạo lý Giáo hoàng IV, số 342-351)

Tuyên ngôn Superiore Anno (Leão XIII, 1884): Đức Mẹ Maria là tóm tắt của Phúc Âm và cầu nguyện cho hòa bình xã hội…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Leão XIII – Tháng Mười (1891): Maria, Đồng Cứu Thế và Trung Gian của mọi ân huệ (Đạo lý Giáo Hoàng IV, số 372-388)

Một thư giáo hoàng Octobri mense (Leão XIII, 1891): thư giáo hoàng Marian lớn nhất thế kỷ 19, với giáo lý về sự cứu…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Đoàn giáo pontifícia IV: các tài liệu về giáo lý Maria – chỉ mục đầy đủ và hướng dẫn đọc (PAMI/BAC, 1954)

Chỉ mục hoàn chỉnh và hướng dẫn đọc về Giáo lý Giáo hội IV: Tài liệu Marian (PAMI/BAC, 1954). 388 tài liệu Marian…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Bento XIII và Clemente XII – Kinh Mân Côi và Sùng Kính Maria trong Thế Kỷ XVIII (Đoàn Giáo Giáo Hoàng IV, số 205-208)

Các tài liệu Marian của các Giáo hoàng Benedict XIV (thánh sư dòng Dominic, Giáo hoàng cầu nguyện Rosario) và Clement XII…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Leão XIII – Supremi Apostolatus (1883): Sứ điệp đầu tiên về Đức Mẹ Maria và tháng Mười (Đoàn giáo Giáo hoàng IV, số 326-338).

Tuyên ngôn Supremi Apostolatus (Leão XIII, 1883): việc khai trương tháng Mười như tháng của Đức Mẹ Maria, trận Lepanto…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Bônifácô IX, Martinho V và Eugêniô IV – Maria trong cuộc chia rẽ lớn của phương Tây

Các tài liệu Marian của các Giáo hoàng trong thời kỳ Đại Phân chia Tây phương (1389-1447): Bonifatius IX, Martin V và…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Hội đồng Trent và phong trào cải cách Maria – đặc quyền, vương quyền và sùng kính Maria (Đoàn giáo hoàng IV, số 161-165)

Các văn bản Marian của Công đồng Trento (1545-1563): loại trừ Maria khỏi điều khoản về tội nguyên tổ, đặc…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Giáo hoàng Paul III và các lễ hội Marian trong Breviary của Quiñones – các bài ca ca ngợi Maria (Đạo lý Giáo hoàng IV, số 152-160)

Các tài liệu Marian của Paul III (1534-1549): phê chuẩn Breviarium de Quinhones với các lễ kỷ niệm Marian được tái…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Pio IX – Con đường đến Đức Ineffabilis (1846-1854) – Tài liệu chuẩn bị (Đoàn giáo hoàng IV, số 258-268)

Các văn kiện của Pius IX trước Ineffabilis Deus (1846-1854): thư Ubi primum về tham vấn toàn thể các giám mục, chuẩn…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Đoàn kết Thiên Chúa vô hình và các tài liệu sau định nghĩa (1854-1878) – giáo lý của Giáo hoàng IV, các điều 269-322

Sắc lệnh Ineffabilis Deus (1854) và các tài liệu sau đó của Giáo hoàng Pius IX (nn. 269-322): từ định nghĩa dogmatic về…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Leão XIII – vị giáo hoàng của Đức Mẹ Mân Côi: mười ba encyclica về Maria (Đạo lý Giáo hoàng IV, 323-480)

Sixty sáu tài liệu Marian của Giáo hoàng Lêô XIII (1878-1903): mười ba thư giáo lý về Thánh Giá, tháng Mười, giáo lý…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Pio VIII và Gregory XVI – Mở đầu cho Đức Mân Côi (Đạo lý Giáo hoàng IV, số 254-257)

Các giáo hoàng Pio VIII và Gregory XVI (1829-1846): tiền đề trực tiếp cho việc định nghĩa về Nhận định Vô Tội…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Pio VII và Leão XII – thần học Maria trong thời kỳ phục hồi sau Napoleon

Các giáo hoàng Pius VII và Leo XII trong thời kỳ phục hồi sau Napoleon: mười bảy tài liệu Marian của Pius VII đã khôi…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Bento XIV và Sắc lệnh Gloriosae Dominae (1748) – Maria, Trung gian của tất cả các ân huệ (Đoàn giáo Giáo hoàng IV, số 209-220)

Sắc lệnh Aurea Gloriosae Dominae (Bento XIV, 1748): một tổng quan Marian thế kỷ 18, với giáo lý về sự trung gian phổ…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Clement XIII, XIV và Pius VI – Mariologie trong Thời kỳ Khai sáng và Cách mạng Pháp (Đạo lý Giáo hoàng IV, số 221-231)

Các giáo hoàng thời Khai sáng và Cách mạng Pháp: Clemente XIII, Clemente XIV và Pio VI bảo vệ sự sùng kính Maria chống…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Từ Clement IX đến Clement XI – cầu nguyện Rosario, Đức Mẹ Vô Tội và sùng kính Maria (Đạo lý Giáo hoàng IV, số 194-204)

Từ Clement IX đến Clement XI (1667-1721): các giáo hoàng thời Baroque và cuộc chiến chống Jansenism, với các tài liệu…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Urbano VIII, Innocentê X và Alexandre VII – vương quyền của Maria và Đức Mà không Tì lỗi

Các giáo hoàng Urban VIII, Innocent X và Alexander VII vào thế kỷ 17: giáo lý về Vương quốc của Maria, chống Jansenism và…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Sixtus V, Clement VIII và Paul V – nghi lễ Maria sau Công đồng Trent (Đạo lý của các vị giáo hoàng IV, nn. 176-183)

Các giáo hoàng Sixtus V, Clement VIII và Paul V củng cố lễ nghi Marian sau Công đồng Trent: các lễ kỷ niệm của Maria…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Thánh Gregory II, III và Công đồng Nicaea II – sùng kính Maria và hình ảnh (Đạo lý của Giáo hoàng IV, số 62-97)

Các giáo hoàng Gregory II, Gregory III và Công đồng Nicaea II (787) bảo vệ sự thờ phượng hợp pháp của hình ảnh…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Các Giáo Hoàng Trung Cổ: Lêô IX và Inhêxiô III – Thánh Mẫu học Trường phái (Đạo luật Giáo Hoàng IV, các điều 100-121)

Từ Thánh Lêô IX đến Công đồng Lateranô IV (1215) và Inôxiô III: Thần học về Đức Mẹ Maria trong thời Trung cổ qua…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Hội đồng Toledo XI và III Constantinople – Đức Mẹ vĩnh cửu (Đoàn giáo hoàng IV, các điều 48-60)

Hội đồng Toledo thứ XI (675) và Hội đồng Constantinople thứ ba (680-681) củng cố danh hiệu Theotokos và Aeiparthenos…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Các giáo hoàng thế kỷ V-VI – Maria, Mẹ Thiên Chúa và luôn trinh nữ (Đoàn giáo số 4, 30-43)

Gelasius I, Sisino, John II, Vigilius và Hormisdas I củng cố giáo lý Ephes về Maria, Mẹ Thiên Chúa và luôn luôn trinh nữ…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Hội đồng Latra (649) – Hằng trinh và vô tì vết (Đạo lý của Giáo hoàng IV, số 44-47)

Hội đồng II Constantinople (553) và Hội đồng Lateran (649) định nghĩa sự trinh nữ vĩnh cửu của Maria là giáo lý…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Hội đồng Epheso (431) – Theotokos, Mẹ Thiên Chúa (Đạo lý của Giáo hoàng IV, số 17-18)

Hội đồng Epheso (431) định nghĩa Maria là Theotokos - Mẹ Thiên Chúa. Các văn bản Hy Lạp và Bồ Đào Nha của hội…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Thánh Sixtus III và Thánh Leo I – sự ca ngợi và cầu nguyện Theotokos (Đoàn giáo của Giáo hoàng IV, các điều 19-29)

Santo Sisto III xây dựng nhà thờ Santa Maria Maggiore tại Rome; Thánh Lêon I tạo ra thần học Marian phong phú nhất của…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Đức Thánh Phêrô I và Đức Thánh Đamaso I – sự mẹ thiên của Maria (Đoàn giáo của Giáo hoàng IV, số 8-14)

Các văn kiện giáo hoàng của các giáo hoàng Thánh Phêrô I và Thánh Đamaso I (thế kỷ III-IV) khẳng định sự mẹ…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Thánh Siricô và Thánh Celestinô I – luôn luôn trinh nữ và Theotokos (Đoàn giáo của Giáo hoàng IV, số 15-16)

Các giáo hoàng Thánh Siricô và Thánh Célestin I thiết lập giáo lý giáo hoàng về sự trinh khiết vĩnh cửu của Maria…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Biểu tượng đức tin Marian – nền tảng giáo lý (Đạo luật Giáo hoàng IV, số 1-7)

Bảy tài liệu đầu tiên của Giáo huấn Giáo hội IV: các công thức đức tin Marian của Giáo hội cổ đại xác lập…

Daniel Afonso 10/05/2026

0 Comments

Hội đồng Thánh – Maria trong thờ phượng nghi thức Vatican II, văn bản đầy đủ

Văn bản các bài Mari học (nn. 103-104) từ Hội đồng Thánh (Vatican II, 1963), bản Latinh và tiếng Việt. Đức Trinh Nữ…

Daniel Afonso 09/05/2026

0 Comments

“Ineffabilis Deus – Sắc lệnh Tông đồ của Giáo hoàng Pius IX (Bản đầy đủ)”

Văn bản toàn bộ của Hiến pháp Tông đồ Ineffabilis Deus (Pio IX, 8 tháng 12 năm 1854), với bản gốc tiếng Latinh và…

Daniel Afonso 09/05/2026

0 Comments

Đa dạng đức tin không lay chuyển của Maria: bằng chứng ma quỷ và nền tảng đức tin của Giáo hội (2026)

I. Niềm tin của Maria khi nhận tin báo tin vui: nền tảng thần học Cơ sở thần học của đức tin về Maria được…

Daniel Afonso 07/05/2026

0 Comments

O rosário của Maria, Thánh Domingos Gusmão: chứng tích ma quỷ và chiêm niệm

"Đánh giá thần học phong phú nhất của Bamonte về Đức Mẹ Maria và Thánh Giá mô tả chức năng trung gian của nó…

Daniel Afonso 07/05/2026

0 Comments

Sự trung gian cầu nguyện của Maria bên thập giá (1987): chứng tích quỷ dữ theo cha Giovanni Bamonte

Giáo lý về sự trung gian cầu nguyện của Đức Maria là một trong những lĩnh vực phong phú và được xác định rõ…

Daniel Afonso 07/05/2026

0 Comments

Sự mẹ linh hồn phổ quát của Maria (1987): Lời chứng của quỷ theo cha Giovanni Bamonte

Giáo lý về sự mẹ tinh thần của Maria là một trong những chương được phát triển nhiều nhất và cũng gây tranh…

Daniel Afonso 07/05/2026

0 Comments