Doctrina pontifícia IV: documentos marianos – índice completo e guia de leitura (PAMI/BAC, 1954)
A Doctrina Pontificia IV: Documentos Marianos (edição preparada pelo P. Hilario Marín, S.I., Biblioteca de Autores Cristianos, Madrid, 1954) é a maior antologia de documentos marianos do magistério pontifício e conciliar já publicada. Os seus 923 números marginais cobrem vinte séculos de ensinamento eclesiástico sobre Maria, desde os Símbolos de fé da Igreja antiga até ao magistério de Pio XII, em 1954.
| Obra | Doctrina Pontificia IV: Documentos Marianos |
| Editores | P. Hilario Marín, S.I. (edição) / BAC (Biblioteca de Autores Cristianos), sob os auspícios da Pontifícia Universidade de Salamanca |
| Ano | 1954 (Madrid) |
| Total de documentos | 923 números marginais (muitos documentos ocupam vários números) |
| Período coberto | Século III (São Félix I, 269) até 1954 (Pio XII) |
Estrutura da obra
A obra organiza-se cronologicamente em duas grandes seções:
Seção I: símbolos de fé (nn. 1-7)
Os sete primeiros documentos são fórmulas de fé da Igreja antiga, os Credos que contêm a cláusula mariana fundamental: «incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine». Ver post: Símbolos de Fé Marianos.
Seção II: romanos pontífices e concílios ecuménicos (nn. 8-923)
Organizados cronologicamente por papa/concílio:
| Período | Papas/Concílios | Documentos |
|---|---|---|
| Séc. III-V: Patrística | Félix I, Dâmaso I, Celestino I, Concílios de Éfeso e Calcedónia | n.os 8-29 |
| Séc. V-VI: Pós-efesino | Gelásio I, João II, Vigílio, II Constantinopla | n.os 30-36 |
| Séc. VII: Aeiparthenos | Honório I, Lateranense 649, III Constantinopla | n.os 37-60 |
| Séc. VIII: Imagens | Gregório II, Gregório III, Niceno II | n.os 61-97 |
| Séc. XI-XIII: Medieval | Leão IX a Inocêncio III, Lateranense IV | n.os 100-121 |
| Séc. XIII-XV: Rosário e IC | Inocêncio IV, Urbano IV, João XXII, Basileia, Florença | n.os 122-143 |
| Séc. XV: Sisto IV | Cum praeexcelsa, Grave nimis | n.os 144-148 |
| Séc. XVI: Contrarreforma | Paulo III, Trento, São Pio V, Gregório XIII | n.os 149-175 |
| Séc. XVII: Realeza e IC | Sisto V, Clemente VIII, Urbano VIII, Alexandre VII | n.os 176-193 |
| Séc. XVII-XVIII: Devoções | Clemente IX a Clemente XI, Bento XIV | n.os 194-220 |
| Séc. XVIII: Iluminismo | Clemente XIII a Pio VII | n.os 221-248 |
| Séc. XIX pré-1854 | Leão XII, Pio VIII, Gregório XVI, Pio IX (1846-1854) | n.os 249-268 |
| 1854: Ineffabilis Deus | Pio IX, definição da Imaculada Conceição | n.os 269-302 |
| 1854-1878: Pós-Imaculada | Pio IX (Lourdes, Rosário, Stabat Mater) | n.os 303-322 |
| 1878-1903: Leão XIII | Encíclicas sobre o Rosário, mediação, realeza | n.os 323-480 |
| 1903-1914: São Pio X | Ad diem illum (1904) | n.os 481-539 |
| 1914-1922: Bento XV | Inter sodalicia (1918) | n.os 540-571 |
| 1922-1939: Pio XI | Lux veritatis (1931), Ingravescentibus malis (1937) | n.os 572-662 |
| 1939-1954: Pio XII | Munificentissimus Deus (1950), Fulgens corona (1953), Ad caeli Reginam (1954) | n.os 663-923 |
Posts dedicados a cada seção
A Locus Mariologicus criou posts detalhados para cada seção desta obra:
- Símbolos de Fé Marianos (nn. 1-7)
- São Félix I e São Dâmaso I (nn. 8-14)
- Concílio Constantinopolitano I, Credo (n. 10)
- São Sirício e Celestino I, Semper Virgo (nn. 15-16)
- Concílio de Éfeso (431), Theotokos (nn. 17-18)
- São Sisto III e São Leão I (nn. 19-29)
- Papas do Séc. VI-VII (nn. 30-43)
- Concílio Lateranense 649, Aeiparthenos (nn. 34-47)
- Concílio Toledano XI e III Constantinopla (nn. 48-60)
- Gregório II, III e Niceno II, Imagens (nn. 62-97)
- Papas Medievais: Leão IX a Inocêncio III (nn. 100-121)
- Bonifácio IX, Martinho V, Eugénio IV (nn. 133-143)
- Papas Séc. XIII-XV: Rosário e Imaculada (nn. 122-143)
- Sisto IV, Cum praeexcelsa e Grave nimis (nn. 144-148)
- Paulo III e Breviário de Quiñones (nn. 149-160)
- Concílio de Trento e Contrarreforma (nn. 161-165)
- São Pio V e o Rosário de Lepanto (nn. 168-170)
- Gregório XIII e o Rosário Universal (nn. 171-175)
- Sisto V, Clemente VIII, Paulo V (nn. 176-183)
- Urbano VIII, Inocêncio X, Alexandre VII (nn. 185-193)
- Alexandre VII, Sollicitudo omnium (nn. 190-193)
- Clemente IX a Clemente XI (nn. 194-204)
- Bento XIII e Clemente XII (nn. 205-208)
- Bento XIV, Gloriosae Dominae (nn. 209-220)
- Clemente XIII, XIV e Pio VI (nn. 221-231)
- Pio VII e Leão XII, Restauração (nn. 232-253)
- Pio VIII e Gregório XVI (nn. 254-257)
- Pio IX, Caminho para a Ineffabilis Deus (nn. 258-268)
- Ineffabilis Deus (Pio IX, 8 dezembro 1854), Texto Integral
- Pio IX, Documentos Pós-Imaculada (nn. 303-322)
- Leão XIII, As Encíclicas do Rosário (visão geral)
- Leão XIII, Supremi apostolatus (1883)
- Leão XIII, Octobri mense (1891)
Porque este corpus importa
A Doctrina Pontificia IV mostra que a mariologia não é invenção medieval ou devoção popular espontânea: é um corpus teológico rigoroso, progressivamente desenvolvido pela Igreja ao longo de vinte séculos, com a autoridade do magistério pontifício e conciliar. De Éfeso (431) a Pio XII (1954), a doutrina sobre Maria cresceu de forma orgânica, sempre em conexão com a cristologia, a soteriologia e a eclesiologia.
Leitura complementar
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