Pius VII en Leo XII – mariologie in de nasleep van de Napoleontische Restauratie
De pauselijke documenten van Pius VII en Leo XII in het post-Napoleontische herstel: zeventien Mariaanse documenten van Pius VII die de devotie tot Ma…
Bento XIV en de bul Gloriosae Dominae (1748) – Maria als bemiddelaarster van alle genaden (Doctrina Pontificia IV, nn. 209-220)
De bul *Aurea Gloriosae Dominae* (Bento XIV, 1748): een mariologische samenvatting uit de 18e eeuw, met de leer van de universele bemiddeling van Mari…
Klemens XIII, XIV en Pius VI – Mariologie in de Verlichting en Franse Revolutie (Doctrinische brief van de paus, nrs. 221-231)
De pausen van de Verlichting en de Franse Revolutie: Clemens XIII, Clemens XIV en Pius VI verdedigen de Maria-devie tegen het anti-religieuze verlicht…
Urbanus VIII, Innocentius X en Alexander VII – koninklijkheid van Maria en onbevlekte ontvangenis
De pausen Urbanus VIII, Innocentius X en Alexander VII in de 17e eeuw: leer over de Koningschap van Maria, strijd tegen het jansensisme en de Constitu…
Van Clemens IX tot Clemens XI – rozenkrans, Onbevlekte Ontvangenis en Maria-devie (Doctrina pontifical IV, nn. 194-204)
De papen Clemens IX tot Clemens XI (1667-1721): barokke heersers en de strijd tegen jansenisme, met documenten over het Rozengebed, de Onbevlekte Ontv…
Sixtus V, Clemens VIII en Paulus V – Mariaan liturgisch leven na de Tridentijnse Raad (Doctrina Pontifcia IV, nn. 176-183)
Papen Sixtus V, Clemens VIII en Paulus V consolideerden de post-Tridentijnse Marianische liturgie: Maria's feesten, Rosariocongregaties en de leer van…
Gregorius XIII en het universele rozenkrans – Monet apostolus (Doctrina pontificia IV, nn. 171-175)
De documenten van Gregorius XIII (1572-1585) die het Rozenkrans als universele devotie bevestigden: de bul "Monet Apostolus" (1573), de Rozenkransbroe…
Alexander VII – Sollicituden omnium ecclesiarum uit de Onbevlekte Ontvangenis (Doctrina pontificia IV, nn. 190-193)
De Apostolische Constitutie *Sollicitudo omnium Ecclesiarum* (Alexander VII, 8 december 1661): het beslissende moment tussen Sixtus IV en Pius IX in d…
Papezen van de 13e tot de 15e eeuw: rozenkrans, scapulaire en onbevlekte ontvangenis (Doctrina pontificia IV, art. 122-143)
Van Innocentius IV tot het Concilie van Florence: de geboorte van het Rozenkrans, de Carmelietische scapulaire, de controverse over de Onbevlekte Ontv…
Sint Pius V en het Rozengebed van Lepanto – gewoonten van de Romeinse pausen (Doctrina Pontificia IV, nrs. 168-170)
De drie Mariaanse documenten van paus Pius V: het Magna Carta van het Rozenkrans (1569), de overwinning bij Lepanto (1571) en de instelling van de fee…
De aanbidding van Maria en afbeeldingen – volgens de doctrine van paus Gregorius II, Gregorius III en het Tweede Concilie van Nicea (Doctrina pontifícia IV, nn. 62-97)
De pausen Gregorius II, Gregorius III en het Tweede Concilie van Nicea (787) verdedigen de legitieme aanbidding van Maria-afbeeldingen, waarbij zij de…
Middeleeuws pausdom: Leo IX tot Innocentius III – scholastieke mariologie (Doctrina pontifícia IV, nn. 100-121)
Van paus Leo IX tot het Lateraans Concilie IV (1215) en paus Innocentius III: de middeleeuwse Mariologie in 22 documenten, van geloofsbelijdenissen to…
Toleder Concilie XI en III Constantinopel – Theotokos eeuwig maagd (Doctrina Pontificia IV, nrs. 48-60)
Het Toledaans Concilie XI (675) en het Derde Concilie van Constantinopel (680-681) consolideerden de titel Theotokos en Aeiparthenos: Maria, Moeder va…
Papen van de 5e en 6e eeuw – Maria, Moeder van God en Altijddurende Maagd (Doctrina pontificalis IV, nn. 30-43)
Gelasius I, Sisino, Johannes II, Vigilius en Hormisda I versterken de Efese-leer over Maria als Theotokos en eeuwig maagd, met het thema van Marias in…
Concilie van Latran (649) – eeuwig maagd en onbevlekte (Pauselijke Doktrin IV, nn. 44-47)
Het Tweede Concilie van Constantinopel (553) en het Concilie van Latran in 649 definiëren de eeuwige maagdelijkheid van Maria als dogma: *Aeipartheno…
Koncilie van Efeze (431) – Theotokos, Moeder van God (Doctrina pontifical IV, nn. 17-18)
Het Concilie van Efeze (431) definieert Maria als Theotokos - Moeder van God. Griekse en Portugese teksten van het grootste mariologische concilie in …
Sint Sixtus III en Sint Leo I – de Theotokos gevierd en gepreekt (Doctrina Pontificale IV, nn. 19-29)
Sint Sixtus III bouwt de basiliek van Santa Maria Maggiore in Rome; Sint Leo I vormt de rijkste Westerse theologie over Maria in zijn Kersttoespraken.…
Heilige Felix I en Damasus I – de goddelijke moederschap van Maria (Pauselijk Dokterlijk, IV, nn. 8-14)
Papale documenten van de heiligen Felix I en Damasus I (3e-4e eeuw) bevestigen de goddelijke moederschap en de eeuwige maagdelijkheid van Maria, de pr…
Sint Siricius en Sint Celestinus I – altijd maagd en Theotokos (Doctrina pontificia IV, nn. 15-16)
Papeken Siricus en Celestinus I vestigen het pauselijke leer over de eeuwige maagdelijkheid van Maria en haar goddelijke moederschap, in voorbereiding…
Mariaanse geloofssymbolen – dogmatische grondslag (Papale doctrine IV, nrs. 1-7)
De zeven eerste documenten van de Vierde Pauselijke Doctrinering: Mariaanse formules van geloof uit de oude Kerk die de maagdelijke geboorte van Maria…
Maria als nieuwe Eva: de patristische typologie die de mariologie heeft gesticht
Maria, de nieuwe Eva, is de patristische typologie die de basis legde voor de mariologie. Ontdek de oorsprong van deze leer bij Sint Ireneus en zijn b…
God is liefde – Maria, moeder van genade (Bento XVI, volledige tekst)
**Latijn:**"Maria, de Moeder Gods, is het perfecte beeld van de christelijke liefde en de moeder van genade. Zij is het levende voorbeeld van de god…
Geluk en hoop – Maria, de nieuwe Eva en de glorie van de Kerk
Mariologische artikelen uit *Gaudium et Spes* (Vaticaan II, 1965) in Latijn en Portugees. Maria als beeld en begin van de verheerlijkte Kerk; Christus…
Geloof en rede – Maria als model van geloof en rede (Johannes Paulus II, volledige tekst)
"Maria als de perfecte synthese tussen geloof en rede in de zoektocht naar de waarheid"
Het Woord van God – Maria als model voor het horen van het Woord (Vaticaan II, volledige tekst)
Mariologische artikelen uit *Dei Verbum* (Vaticaan II, 1965) in Latijn en Portugees. Maria als perfect model van gehoorzaamheid aan het geloof en van …
Evangelii nuntiandi – Maria, de ster van de evangelisatie (Paulus VI, volledige tekst)
Maria als Ster van de Evangelisatie, de eerste evangeliserende vrouw in de christelijke geschiedenis.
Behandeling over de ware devotie – Sint Louis Maria van Montfort (Volledige tekst)
Titel van het Verdrag over de Echte Devotie aan de Allerheiligste Maagd van Sint-Louis-Marie de Montfort (c. 1712), met fragmenten uit het originele F…
Sacrosanctum Concilium – Maria in het liturgische cultus van het Vaticaan II, volledige tekst
Tekst van de mariologische artikelen (nn. 103-104) van het Sacrosanctum Concilium (Vaticaan II, 1963), in Latijn en Portugees. De Maagd Maria in de ka…
De Kerk als Eucharistie – Maria, de eucharistische vrouw (Johannes Paulus II)
Maria als eucharistisch vrouwelijk model, zoals beschreven in hoofdstuk V van de encycliek Ecclesia de Eucharistia (Johannes Paulus II, 2003), met de …
Spe salvi – encyclica van Benedictus XVI – Maria, ster van de hoop (Volledige tekst)
De volledige tekst van de encycliek Spe Salvi (Bento XVI, 30 november 2007), met het Latijnse hoofdstuk en de Portugese vertaling over Maria als Ster …
De waardigheid van de vrouw – apostolische brief van Johannes Paulus II over de waardigheid van de vrouw (Volledige tekst)
De volledige tekst van de Apostolische Brief "Mulieris Dignitatem" (Johannes Paulus II, 15 augustus 1988), met fragmenten uit het originele Latijn en …
Redemptoris Mater – encycliek van Johannes Paulus II over de Moeder van de Verlosser (Volledige tekst)
De volledige tekst van de encycliek Redemptoris Mater (Johannes Paulus II, 25 maart 1987), met fragmenten uit het originele Latijn en de Portugese ver…
Kapitel VIII – Volledige Latijnse en Portugese tekst uit het Tweede Vaticaans Concilie (Lumen gentium)
Volledige tekst van hoofdstuk VIII van Lumen Gentium (Vaticaan II, 1964) over de Maagd Maria in het mysterie van Christus en de Kerk, in Latijn en Por…
Het Grote Teken – Apostolische brief van Paulus VI over de spirituele moederschap van Maria (Volledige tekst)
De spirituele moederschap van Maria en de Maria-wijding.
Munificentissimus Deus – apostolische constitutie van Pius XII (Volledige tekst)
De dogmatische definitie van de Tenhemelopneming van Maria uit de Constitutione Apostolica *Munificentissimus Deus* (Pius XII, 1 november 1950), met d…
Onbevlekte Ontvangenis – Apostolische Constitutie van Pius IX (Volledige tekst)
De volledige tekst van de Apostolische Constitutie Ineffabilis Deus (Pius IX, 8 december 1854), met de originele Latijnse en de Portugese vertaling. D…
De Paraclietische Geest: Hand. 8,1; PD 3 en de belofte van de Geest in Joh. 14
De Heilige Geest als Paracliet in Handeling 8:16; 1 Petrus 3 en Johannes 14: drie teksten van Jaar A verbonden door de door Christus beloofde gave. Di…
Maria, mededader van de Verlossing: het delicate vraagstuk van de mede-verlosserin
Maria als mededader van de Verlossing: onderzoek naar de kwestie van mede-verlosser, het lijden van Maria aan het kruis en haar unieke rol in het verl…
Onze Lieve Vrouwe van Luján, beschermheilige van Argentinië
Onze-Lieve-Vrouw van Luján, patroonheilige van Argentinië, onthult de goddelijke wijsheid die in haar volk woont. Dieper ingaan op deze devotie aan …
Onwrikbare geloof van Maria: getuigenis van het duistere en fundament van het geloof van de Kerk (2026)
I. De geloof van Maria bij de Annunciatie: theologische grondslag De theologische grondslag van het geloof van Maria ligt in het verhaal van de Annunciatie,…
Het Maria-rosaria, Sint Dominicus Gusmão: demonische getuigenis en contemplatie
De rijkste theologische verklaring van Bamonte over het Maria-Rosarium beschrijft zijn bemiddelende functie met een beeld van zeldzame schoonheid:<…
De bemiddeling van Maria aan het kruis (1987): het demonische getuigenis volgens pater Giovanni Bamonte
De leer van Maria's bemiddeling behoort tot de rijkste en tegelijkertijd meest nauwkeurig omschreven gebieden van de dogmatische mariologie. Zijn basi…
De universele spirituele moederschap van Maria (1987): het demonische getuigenis volgens pater Giovanni Bamonte
De leer van Maria's spirituele moederschap is een van de meest uitgewerkte en tegelijkertijd meest betwiste hoofdstukken van de dogmatische mariologie…
De Verlossing van Maria en de Onbevlekte Ontvangenis (1854): het demonische getuigenis als theologische bevestiging
De leer van de verlossing van Maria vormt een van de meest delicate en precieze hoofdstukken van de dogmatische mariologie. De vraag is niet of Maria …
De exorcisering van Antonius van Lyon (1790-1871) en het demonische getuigenis over de Maagd Maria
Na de geschiedenis van Mariologie zijn er aanwijzingen te vinden in onverwachte bronnen. Onder de meest verontrustende en theologische rijke verklarin…
Sonnet over de Onbevlekte Ontvangenis: het goddelijk moederschap als theologische argumentatie
"De sonnetvorm, als poëtische structuur, heeft een wiskundige rigoureusheid - twee kwatren en twee tercetten - waardoor het een voordeelige instrumen…
Irineüs van Lyon en Maria: een tegenpool van Eva-Maria in de theologie van de 2e eeuw
Irineüs van Lyon, bisschop van Galatië, die rond het jaar 200 n.Chr. stierf, is een van de meest bepalende figuren voor het begrijpen van de patrist…
Het epitaf van Maria: het oudste epigrafische getuigenis over Maria
"Hierapolis, bisschop van het Romeinse Frigië in de tweede helft van de 2e eeuw, heeft een unieke plaats in de geschiedenis van het Maria-getuigenis.…
Melitone van Sardis en Maria: de pasen- en maagdelijke theologie van de tweede eeuw
Melitius van Sardes, bisschop van het oude Sardes in Lydia, die rond het jaar 190 n.Chr. overleed, heeft een unieke plaats in de geschiedenis van de M…
Saffische verbond en Maria: het gnosticisme van de 3e eeuw en de goddelijke moederschap
Pistis Soptia is een van de meest uitgebreide en verontrustende gnostische teksten in het christelijke apocrief literatuur. Waarschijnlijk geschrev…